1 sant. Il apporte les plus délicats scrupules à sa justification , « prêt à tous les effacements » (p. 59). Là où d’autres triompheraie

2 en ceci : que la pensée n’est plus pour elle une justification idéale de l’égoïsme ou de l’indifférence, mais une obligation urgente

3 le renouveau, le sacrifice salutaire et l’unique justification de la pensée. Une telle évolution peut paraître favorable à la pensée

4 es les affirmations fondamentales de la Réforme : justification par la foi, qui est don gratuit et œuvre de Dieu seul ; opposition de