1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
1 pe du livre qui vaut surtout par l’attitude qu’il manifeste et commente. Son sujet : le voyage d’un jeune normalien marxiste. Ci
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Une exposition d’artistes protestants modernes (avril 1931)
2 l’ensemble des artistes protestants, il s’agit de manifester les préférences d’une jeunesse. À cet égard particulièrement, ce salo
3 une joie dans l’invention, une hardiesse partout manifeste . Voici Dufy, le plus inventif des artistes contemporains, avec une « 
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
4 . Tout le drame est intérieur ; la passion ne s’y manifeste que par de très petits gestes qui, échappant soudain à des êtres d’or
5 si l’on ne s’apercevait que M. Baring, lui-même, manifeste cette tournure d’esprit au cours de ses romans. Le trait satirique, a
4 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
6 ar leur succès et dans leur épanouissement qu’ils manifestent au jour leurs faussetés et qu’ils se trouvent, aux yeux de l’esprit,
7 orme religieuse donne lieu à des formes d’art qui manifestent ses traits spécifiques. On peut donc poser que le protestantisme de l
8 sécheresse à laquelle ils s’opposent, mais qu’ils manifestent en même temps avec une ironie plus cruelle souvent que la stérilité.
5 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
9 ue gît l’explication du goût pour l’idéologie que manifeste le grand public allemand. Il est bien naturel qu’une société qui joui
6 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
10 é de ceux qui n’en veulent point avoir. Son essai manifeste une volonté très nette de passer outre aux prudences intéressées de l
7 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
11 fournit une clé des processus politiques qui s’y manifesteront tôt ou tard ; 2° que l’action, que le mouvement œcuménique peut et do
12 auté ne se révélera pas dans des congrès, mais se manifestera dans une action risquée. De même que nous avons vu les Églises nées d
8 1977, Foi et Vie, articles (1928–1977). Pédagogie des catastrophes (avril 1977)
13 idité, qui amène des éthologistes à penser que se manifeste , dans l’humanité d’aujourd’hui, une tendance suicidaire assez puissan