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es privilégiées de l’esprit : fortunes oisives ou
misères
sans espoir. On en rencontre encore parmi les jeunes gens, jusqu’au j
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tes et souvent profondes sur les grandeurs et les
misères
d’une ère mécanicienne qui prélude à l’organisation du monde-termitiè
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er pour moi, car j’ai parfois la sensation que ma
misère
est plus que je ne peux supporter. La vie humaine me paraît intolérab
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ple qui nous introduit dans la connaissance de la
misère
, et par là même nous fait sentir combien nous sommes mesquins, sans e
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, ne fût-ce que par sa puissance de sympathie, la
misère
physique et matérielle du monde où nous vivons. C’est un terrible péc
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t de tous ses intérêts matériels et familiaux. Sa
misère
et son désespoir grandissent de jour en jour en même temps que sa rév
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, mais cette fois pour se donner tout entier à la
misère
des bas-fonds de Kobé. Il fait siennes toutes les épreuves d’un peupl
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nous force à méditer chrétiennement le fait de la
misère
humaine, — cela ne saurait être sans fruits. 24. Ceux qui veulent a
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l roman exprime « toute la grandeur — et toute la
misère
— des protestants sans foi »31. Quoi qu’il en fût d’ailleurs de la po
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ur une dictature qui tire son seul prestige de la
misère
et de la lâcheté publique. Des provinces entières sont ruinées par de
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les se congestionnent et la jeunesse y traîne une
misère
fiévreuse. Et, cependant, les politiciens de tous bords consacrent le
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s au service de nos passions, au secours de notre
misère
matérielle. Mais elles ne pénètrent jamais dans l’intimité de notre ê
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ou de sa race qui va suffire pour l’arracher à sa
misère
; il lui faut une rencontre, un événement, un acte. Et voilà le mystè
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derniers, ou que la vraie noblesse réside dans la
misère
. C’est ce renversement des valeurs « nobles » qu’il ne cesse de repro
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ans la plaine du Jutland. Un jour, accablé par la
misère
, il était monté sur un petit tertre et il avait maudit le Dieu tout-p
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té chrétienne. « Le christianisme a découvert une
misère
dont l’homme ignore, comme homme, l’existence ; et c’est la maladie m
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e soi-même, « en haine de l’existence et selon sa
misère
». Cette révolte n’est pas fondée dans la transformation effective du
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s qui doivent supporter, de nos jours, toutes les
misères
du monde au fond de leur exil, ceux-là deviendront sûrement un matéri