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rd la vision de l’auto routière : naissance de sa
passion
froide et tenace. Il s’efforce d’en réaliser l’objet par ses propres
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tion, avec cette netteté et cette décision qu’une
passion
contenue peut donner à l’homme d’action. Enfin, le voici en mesure de
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vre heureux sans auto. Voilà l’affaire lancée. La
passion
de Ford se donne libre cours. Il ne s’agit plus maintenant que de lui
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e l’Esprit. Rien n’est gratuit. Nous payons notre
passion
de posséder la matière du prix de la seule possession véritable, la c
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ociété anglaise. Tout le drame est intérieur ; la
passion
ne s’y manifeste que par de très petits gestes qui, échappant soudain
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tains, peut-être, verront-là une condamnation des
passions
humaines, et comme la morale du roman. Mais nous ne croyons pas qu’un
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ystère des choses les attire moins que le jeu des
passions
et des intérêts sociaux. Or, en face de la montagne, l’homme est seul
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-ci les expressions changeantes qu’y imprimait la
passion
. Il lui semblait qu’il faisait une étude pratique de désordre mental
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iser. Parmi les innombrables sentiments : doutes,
passions
, conflits qu’il met en jeu, c’est toujours l’absence absolue d’hypocr
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ieille opposition du sacrifice cornélien et de la
passion
racinienne, — opposition qui se prolonge et trouve son expression mod
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rains qu’ils ont tort de penser ceci ou cela avec
passion
. Il faut encore leur donner d’autres objets de passion. Ou bien il fa
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on. Il faut encore leur donner d’autres objets de
passion
. Ou bien il faut leur rappeler des vérités d’un ordre tel que leur se
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existence — si elles existent — rende vaines les
passions
égarées, rende visible l’origine de l’égarement, rende efficace et cr
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en le fuyant, il cherche à l’expliquer, avec une
passion
nouvelle. Nous avons vu paraître, il y a quelque dix ans, les premièr
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lle qu’elle soit, une servitude particulière, une
passion
qui est bien à lui, une vocation. Si l’on admet facilement de nos jou
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ge, de prétextes et d’arguments au service de nos
passions
, au secours de notre misère matérielle. Mais elles ne pénètrent jamai
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n peut dire : les marxistes le nient avec plus de
passion
que les bourgeois n’apportent à l’affirmer. D’un côté, nous voyons un
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ant l’effroi du choix concret, du risque, dans la
passion
du désespoir total. Maintenant, tu vas témoigner de la puissance que
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une prudence, il faut qu’elle soit portée par une
passion
qui jaillisse du tréfonds de sa foi créatrice. Les hommes qui ont fai