1 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
1 traire considérer celles-ci comme leur accusation perpétuelle  ? Car la vraie question qu’elles posent, chrétiennement, c’est de sav
2 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Penser dangereusement (juin 1932)
2 rce et la joie d’envisager la vie comme un combat perpétuel dont l’enjeu est à chaque instant total, éternel et urgent. Je demand
3 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
3 ne peuvent être mieux saisis que dans l’unique et perpétuelle question que nous posent toutes les pages de la Bible. Ils renvoient
4 cte et de toute création, une invention totale et perpétuelle , une actualité permanente, la seule chose qui change quelque chose au