1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
1 atique cet étrange sectionnement, il aura beau se recommander de la Raison ou de l’Esprit, nous resterons inquiets, d’autant que, s
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
2 parce qu’une morale stoïcienne et laïque nous le recommande . Non point à cause de la logique ni même d’une norme sociale. Mais à
3 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Penser dangereusement (juin 1932)
3 s philosophes de la Troisième République. On peut recommander la lecture de ce livre, parce qu’il a le mérite de poser simplement,
4 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
4 ’obscurité purement formelle dont la mode d’alors recommandait qu’on habillât la moindre historiette sentimentale. Mais tout cela, s
5 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
5 par ailleurs, qualité pratique (et non pas vertu) recommandée aux pauvres, et aux pauvres seuls, est désormais une vertu sans lien
6 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
6 les écrits qu’il fit paraître. On ne saurait trop recommander la lecture de ce recueil aux esprits suffisamment armés de sens criti