1 e à la suite de la procession funèbre, toutes ses relations avec son père se déroulèrent comme un panorama devant ses yeux. Au-de

2 invisibles. La vie, désormais sans au-delà, sans relation avec l’infini, se trouble et se complique ; le sentiment contredit à

3 uel on donnera un sens nouveau. Pour désigner les relations constituant la Trinité, les docteurs grecs avaient adopté le terme la

4 et homme est, lui aussi, à la fois autonome et en relation . Ainsi, le mot personne avec son sens nouveau, et la réalité sociale

5 ingue cet homme de tous les autres et le remet en relations concrètes avec ses semblables. La liberté est assurée par la possibil

6 schéma doctrinal. Notre objet était d’établir les relations suivantes : l’œcuménisme, le personnalisme et le fédéralisme sont les

7 aroisses et de provinces, par synodes. Ce type de relations ecclésiastiques devait trouver sa traduction politique dans un fédéra

8 dehors de l’œcuménisme, qui permette de mettre en relations des groupes nationaux non étatiques. Ce fait simple institue pour le

9 ce changement n’adviendra pas dans le réseau des relations humaines, dans la cité, s’il ne s’est opéré d’abord en vous. Si vous