1 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
1 élé des exigences telles que l’Esprit ne peut les supporter . Il abandonne donc la place, mais c’est pourtant lui seul qui nous pe
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
2 a sensation que ma misère est plus que je ne peux supporter . La vie humaine me paraît intolérable. — Elle l’est presque, mais pas
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
3 emble qu’un esprit de cette classe ne devrait pas supporter qu’on l’engage. Mais qu’est-ce à dire lorsqu’on comprend que, non sat
4 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Penser dangereusement (juin 1932)
4 rice, une joie au sein de la douleur, la force de supporter des souffrances physiques, la force et la joie d’envisager la mort co
5 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
5 n’était pas au contraire la façon la plus sage de supporter les maux de ce bas monde tel qu’il est ! L’Église, par la voix de ses
6 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
6 eur apparaît absurde. Et rien n’est plus atroce à supporter que ce sentiment-là ; l’absurdité de sa vie, l’absurdité du destin qu
7 ossédaient tout. Ces jeunes Allemands qui doivent supporter , de nos jours, toutes les misères du monde au fond de leur exil, ceux
7 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
8 s tard, je serais tenté de dire que les hommes ne supportent plus aucune pensée qui contredise celle-là ! Le christianisme a prom