1 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
1 uffisamment armés de sens critique, de certitudes théologiques , et de cette liberté spirituelle que confère la connaissance vivante
2 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
2  : ils s’étonnent d’y trouver si peu de substance théologique et tant de plaisanteries parfois grossières, de platitudes, de contra
3 936) à louer la mesure et la sérieuse information théologique … Ceci dit, il est juste d’insister sur la grande valeur des travaux d
4 titude du « témoin ». Opposition qui, sur le plan théologique , ou mieux : dans la totalité de l’être, revient à celle d’un christia
5 que Luther est « déterministe ». Mais le sérieux théologique est chose trop rare, et pour beaucoup trop difficile à concevoir, pou