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é le problème central de notre civilisation. À ce
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, l’œuvre anarchiste et antichrétienne que Malraux inaugure10 avec La
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sympathie sincère et souvent fort admirative. Le
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de l’exposition, si l’on y prend bien garde, éludait dans une certain
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phie de Toyohiko Kagawa, publiée au Japon sous le
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d’Au-delà de la ligne de la mort, en Amérique, en Angleterre, en Alle
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bert Thibaudet exprime son regret de ce qu’un tel
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ne réponde pas à son attente. Selon lui, c’est un « André Gide vu de
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llusion à la position politique de ce journal. Le
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: La Crise est dans l’homme 38, s’oppose d’emblée aux thèses des écon
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tat bourgeois. Les Chiens de garde 39, tel est le
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de son pamphlet — ce sont les philosophes de la Troisième République.
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olumes à grand succès qui pourraient reprendre le
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fameux de Paul Valéry : Regards sur le monde actuel. Les grandes cont
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valier poursuivent une enquête européenne sous ce
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significatif : « Les Mœurs et l’Esprit des nations 41. » Et l’on pens
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rs et l’Esprit des nations 41. » Et l’on pense au
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de cet album de photos paru récemment en Allemagne : « Weltgeschichte
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es choix concrets. La démarche assez sinueuse, le
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un peu rebutant de cet essai, ne nous empêcheront pas de voir qu’il y
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urtant de prêcher, et ses sermons, réunis sous le
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général de Discours d’édification, remplissent plusieurs volumes. Ce
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les dépasse. 50. Traduite en français sous le
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de Traité du désespoir. 51. Rudolf Kassner, dans Commerce, n° XII.
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, que fait l’individu pour se défendre ? Et quels
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à l’existence vient-il produire ? Car il est excellent de défendre so
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véritable sujet de l’œuvre, celui que désigne le
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. Ces six hommes63 ont été chassés de leur pays par une crise qui n’es
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e roman d’André Malraux, qui porte précisément ce
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, était loin d’évoquer avec une pareille puissance. J’ai eu l’occasion
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ns d’abord le malentendu que pourrait suggérer ce
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: nous ne voulons pas parler d’une « théologie œcuménique », synthèse
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de celle que j’annonçais dans ma jeunesse sous le
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de « politique du pessimisme actif »76, prenant ma devise au Taciturn