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1 1946, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Monsieur Denis de Rougemont, de passage en Europe, nous dit… [Entretien] (4 mai 1946)
1 suis encore en titre — à l’École libre des hautes études , université française en exil dirigée à ses débuts par Maritain et fe
2 endant la guerre. J’ajoute que l’École des hautes études a lancé une revue, Renaissance. De là, j’ai passé au ministère améric
2 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
3 nvergure : éducation civique, démocratisation des études , insistance sur la culture générale en sont les trois maximes princip
3 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
4 ntellectuel, la Fondation Ford a créé un Centre d’ études avancées pour les sciences du comportement. Un club-house domine la c
5 moines laïques qui viennent y passer une année d’ études personnelles et de conversations approfondies avec les collègues d’au
4 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les mythes sommeillent… ils vont se réveiller [Entretien] (9-10 février 1963)
6 rendre un envol extraordinaire. Croyez-vous que l’ étude systématique du xie et du xiie siècle nous donnerait des éléments d
5 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
7 ssement des populations et la démocratisation des études . L’explosion du savoir Ainsi les dimensions physiques et l’univ
8 isait un jour : si vous et moi, dans nos années d’ études , il y a 30 à 35 ans, avions appris toute la chimie et n’en avions rie
9 e lui avec le thomisme, ce serait un beau sujet d’ études .) Pourquoi travaillez-vous autant ? Or rien de tel ne s’est pro
10 ntiellement illusoires n’allait pas perdre à leur étude le meilleur de son temps de méditation. Si les Européens voulaient vr
11 ialisation, mais le pousser jusqu’à ce point où l’ étude la plus exigeante d’une discipline particulière va déboucher sur des
12 la psychanalyse. Un ethnologue, spécialisé dans l’ étude de la « pensée sauvage » découvre dans la linguistique générale de Fe
13 ents d’indianisme, de sinologie, d’islamologie, d’ études des civilisations tropicales, africaines, indaméricaines, indonésienn
14 s, ni hors de l’Europe ni en Europe, de chaires d’ études européennes, ou plus précisément d’européologie. Certes, l’on étudie
15 économiques. Ce qui nous manque encore, c’est une étude quasi ethnographique des caractères spécifiques de notre civilisation
6 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut réinventer l’Université (29 juin 1968)
16 entend contester la société n’a que faire d’une «  étude des débouchés ». Cependant, avant de contester la société, il serait
7 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Vers l’Europe des régions [Entretien]
17 par hasard. Nous avons coordonné les instituts d’ études européennes qui étaient en train de se constituer dans différentes un
8 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe et le sens de la vie (25-26 avril 1970)
18 ’aspect négatif de ses travaux, elle ajouterait l’ étude on ne peut plus positive de la renaissance des régions. Il faut défai