1 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
1 nt, elles aussi, d’origine culturelle en dernière analyse . Mais l’opinion publique et les élites responsables ont peine à prend
2 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
2 pliquent les dernières théories mathématiques à l’ analyse conjoncturelle. Les philosophes suivent un cours quotidien sur les ma
3 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’éloge, l’élan, l’amour, le monde ouvert à ceux qui s’ouvrent, cela existe… (2-3 février 1963)
3 Cingria. On nous parle de révolte, de crise et d’ analyse , d’inhibitions, de pièges, de frustrations, et l’on se plaint de manq
4 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
4 chacun sait que c’est en poussant l’exigence de l’ analyse jusqu’aux anomalies les plus fines, que les savants contemporains ont
5 s, c’est-à-dire ceux qui vont le plus loin dans l’ analyse de certains cas particuliers, qui nous conduisent le plus sûrement au
5 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’écrivain et l’événement (7-8 septembre 1968)
6 ateur réagit contre l’époque et l’événement par l’ analyse impitoyable, la description partiale et sarcastique, le comique dévas
6 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Témoignage sur Bernard Barbey (7-8 février 1970)
7 livre, on oublie son intrigue et la justesse de l’ analyse pour ne plus évoquer que des visions où se condense le sentiment du r
7 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La cité européenne (18-19 avril 1970)
8 libres et responsables, mais elle invente aussi l’ analyse critique, elle la conduit à ses dernières conséquences, découvre ains