1 mble, ou la force de l’habitude ! Nul principe de cohérence organique, point de structure osseuse, et très peu d’articulations… A

2 u’on soulève ici, et qui est celui du principe de cohérence de notre civilisation, me paraît absolument spécifique de l’Europe. S

3 opposition entre le sacré et le profane, entre la cohérence globale définie par la théologie et les recherches particulières à l’

4 rimitifs ou finaux, ou simplement opératifs de sa cohérence culturelle, sans cesse perdue de vue ou remise en question. Et quand