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indéfinissable et que nous appelions Paris. C’est
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l’impuissance tragique de ce conquérant victorieux : Tout ce qu’il ve
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re. La mer et la montagne se ressemblent partout.
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elles se rejoignent et se mêlent. Les grands souffles océaniques, cha
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e granit. Autrefois les glaciers sont venus jusqu’
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! Ils couvraient la moitié de l’île, et la moraine s’étendait bien pl
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utume de se plaindre de l’inhumanité que revêtent
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le climat et les rapports humains. Ils pensent, dans leur ignorance,
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bande gazonnée où l’on s’est ingénié à conserver,
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ou là, un grand arbre isolé, témoin de la Prairie. Trois pistes blanc
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nez-lui un aspirateur Smith… Des bonbons Johnson…
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, trois tués par jour… Lisez la Bible… Cabines de touristes à 100 yard
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p. 12. k. L’enquête à laquelle Rougemont répond
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est précédée du chapeau suivant : « Récemment, notre correspondant de
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anne, 8 décembre 1949, p. 1. m. Rougemont répond
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à une lettre ouverte de Virgil Gheorghiu parue dans le même numéro, à
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arnet d’adresses d’amis anciens. (Mais tout bouge
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, où seront-ils ?) Harvard Déjeuner avec Paul Tillich. Je ne l’a
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après quelques échanges de phrases banales. Vivre
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serait une belle aventure intérieure. Air des hauteurs, plateaux bois
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efficacité particulière, semble son thème favori.
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comme ailleurs, la technique tend à devenir la préoccupation dominant
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nt les divers campuses dispersés sur tout l’État.
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, à Berkeley, ils sont plus de 25 000. Je vais y rencontrer une bonne
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tendre à l’autre bout du fil une voix annoncer : “
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Albert Einstein”. Il se souviendra toujours du choc. Un mythe avait p
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gnes avant-coureurs ? C’est tout à fait possible.
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s’est terminé notre entretien, ici commence la conférence de Denis de
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fait possible. Ici s’est terminé notre entretien,
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commence la conférence de Denis de Rougemont. « Les modernes — écriva
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las, que dans nos universités. Tout le monde sait
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de quoi je veux parler : nous assistons en fait à une double explosio
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sse de statistiques. Un seul exemple peut suffire
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: le nombre des étudiants en France était de 42 000 en 1924, il est d
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les questions anxieuses dont je tente de me faire
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l’interprète. Faudrait-il donc nous résigner à que l’accroissement mê
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armés pour y répondre. Le problème qu’on soulève
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, et qui est celui du principe de cohérence de notre civilisation, me
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qui ne sont pas de leur département. Je reprends
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mon exemple du physicien et du théologien. Pour répondre à l’hindou q
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udre ce problème dans le cadre qui nous intéresse
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, celui de l’Université ? Trois solutions me paraissent concevables. a
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t obligatoirement suivie d’une discussion réglée.
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l’on n’impose pas une image du monde : on la cherche en commun, libre
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signes devinés — ce qu’il faut bien que j’appelle
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d’un terme signifiant pour moi la relation d’un homme au transcendant
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acques Chenevière, écrivain de race, ne donne pas
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ses mémoires, c’est plutôt sa mémoire elle-même qui est le sujet du l
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eloppement intérieur (non sans certains repentirs
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ou là, où l’art le dispute au scrupule), de visions « furtives » mais
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té de styles, de thèmes et de registres me paraît
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nécessaire et signifiante. Comme la plupart des écrivains de notre pa
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des lettres et celui de l’action — et l’on dirait
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qu’un nouveau livre se propose — quelques événements silencieux exige
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s que je n’oublierai plus, que j’aimerais évoquer
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, mais beaucoup ne sont pas de celles que l’on peut désigner facilemen
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une surprenante prestesse. » Plusieurs chapitres
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ou là, et qui se multiplient vers la fin du recueil (mais souvent tro
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force de « s’adapter aux besoins de la société »,
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, on chercherait plutôt les moyens d’adapter la société à un certain S
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et Christian Roux-Petel. Cet entretien, qui prend
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la forme d’un long propos rapporté, non d’un échange de questions et
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t de ce qui précède. De quoi se plaint-on ? C’est
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qu’interviennent les deux questions que vous avez bien voulu me poser
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suicide politique, dirent les observateurs. Mais
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le personnage prend ses vraies dimensions qui sont celles d’une glori
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plus importante — il faut interdire la phrase : «
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, tous doivent faire la même chose ! » Ça, c’est la formule de base de
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toujours à l’œuvre dans toute chose humaine, sont
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comme ailleurs la qualité de la vie et les conditions de vie quantita
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hommes et les femmes et les enfants qui habitent
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? « Lavaux appartient à tout le monde », à tous ceux qui aiment la be
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ole parmi vous. […] Quelques-uns de ceux qui sont
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ce matin, et non des moindres, partageaient à l’époque mes illusions,
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n des centrales nucléaires en France ! J’en donne
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la preuve irréfutable. Dans la revue économique Investir, en mars 197