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1 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
1 nscience de leur nocivité tant que celle-ci ne se manifeste qu’au niveau des idéologies, même meurtrières. On va répétant que le
2 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
2 ait qu’a choisi l’auteur anonyme. Plusieurs girls manifestent leur intention de s’exprimer en levant un doigt discret ou un très lo
3 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les mythes sommeillent… ils vont se réveiller [Entretien] (9-10 février 1963)
3 , après s’être longuement abâtardi, commence à se manifester par quelques signes avant-coureurs ? C’est tout à fait possible. Ici
4 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
4 et de certaines de ses valeurs — en même temps se manifeste et se prononce, précisément au cœur de sa culture qui fut l’agent de
5 on de la philosophie et de la recherche qui s’est manifestée bien avant la Renaissance, probablement au xiiie siècle — à l’époque
6 la réalité de la matière et du corps, où Dieu se manifeste ) et le développement des sciences physiques et naturelles dans l’Occi
5 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Entretien avec Denis de Rougemont (6-7 avril 1968)
7 at de tension. Quant à Esprit, son premier numéro manifestait une tendance plutôt péguyste, à dominante catholique. Quand le premie
6 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La cité européenne (18-19 avril 1970)
8 uropéen ne serait-il pas cet homme étrange qui se manifeste comme Européen dans la mesure précise où il doute qu’il le soit, et p
7 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Le testament de Tristan (14-15 novembre 1970)
9 ts à travers lesquels, au long des siècles, s’est manifestée l’idée d’Europe, ce sont les cheminements de la conscience européenne