1 ses en 1914 et en 1939, se résument dans le terme nationalisme . Elles sont, elles aussi, d’origine culturelle en dernière analyse. M

2 éologies, même meurtrières. On va répétant que le nationalisme — généralement confondu avec le patriotisme, hélas — a du bon, tant q

3 -ce que le chauvinisme ? C’est tout simplement le nationalisme des autres. Quand le nationalisme des autres s’oppose aux intérêts éc

4 t simplement le nationalisme des autres. Quand le nationalisme des autres s’oppose aux intérêts économiques de ma nation, que je soi

5 saurait être conçue comme un but en soi, comme un nationalisme agrandi et transposé aux limites géographiques et toutes provisoires

6 libre concurrence, mais aussi la coopération, le nationalisme , mais aussi le fédéralisme, la spécialisation technique, mais aussi l

7 ésenter l’exemple convaincant d’un dépassement du nationalisme et d’une adaptation harmonieuse de la technique à l’homme. C’est dire

8 droit international ne servait, en fait, que les nationalismes . Dans le groupement l’Ordre nouveau, nous nous attachions à une doctr

9 oppose d’une manière systématique à toute idée de nationalisme . Il faut multiplier les communautés d’aires différentes qui n’ont pas

10 n se propose. 9. Le fédéralisme, au contraire du nationalisme cantonal, ne consiste pas à vouloir tout partout et à tout prix, mais