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çaise (15 mars 1941)e Périgny… C’était bien ce
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-là ? Un long village en bordure de la route. D’un côté, les maisons d
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sive et politiquement « progressiste ». Ces trois
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dominent aujourd’hui l’intelligentsia religieuse du tiers le plus rel
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rs le plus religieux de l’Occident. Ce sont trois
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européens. Les Européens goguenards pour qui l’Amérique signifie Coca
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e écrit par l’une d’entre elles, dont il taira le
nom
. Il lit la pièce, puis la relit lentement. Une vingtaine de vers bref
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r en lisant les panneaux d’annonces. Soudain, mon
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en très grosses lettres sur une affiche. « À 3 heures, dans la Salle
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tant prêts à mourir, mais non pas à tuer, en leur
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? » « Nous devons incarner nos valeurs. Mais comment peut-on faire ce
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ature qui revendiquaient la légitime propriété du
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. Un œil clair, un menton lourd (les photographies connues soulignent
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nger irrésistiblement à cette institution dont le
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même semble indiquer qu’elle devrait résumer le monde de l’esprit, l’
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out l’effort de l’Université au plein sens de son
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(Univers, universitas, selon l’étymologie chère à Claudel, veut dire
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eprise ? Elle pourrait se réclamer de beaucoup de
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illustres, d’hommes qui ont rêvé l’Académie européenne, comme Tommaso
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n’existe plus. Ce qu’on persiste à décorer de ce
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n’est que la juxtaposition d’une quantité variable d’écoles professio
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bouchés ». Mais le rôle d’une Université digne du
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serait plutôt de favoriser de meilleurs débouchés sur la connaissance
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indispensable à la vie d’une Université digne du
nom
. 16. Il ne faut pas redouter qu’une tension s’institue entre écoles
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lus qu’à disparaître. 17. Une Université digne du
nom
, dont le rôle serait d’orienter les options fondamentales de notre so
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cela, il faut réinventer une Université digne du
nom
. Car sans elle, les écoles professionnelles, l’économie, et la sociét
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le produit de l’écriture ! Nul écrivain digne du
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qui ne soit par lui-même événement, et dont l’œuvre ne constitue une
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ont la limite inférieure serait symbolisée par le
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de Françoise Sagan, ludion des moods à la mode, et la limite supérieu
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s moods à la mode, et la limite supérieure par le
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de Franz Kafka, révélateur par l’angoisse du syndrome totalitaire tel
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bâtir notre union, si l’on veut qu’elle mérite le
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d’Europe. Si l’on me demande maintenant comment on peut traduire en t
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ans la diversité, et cette forme d’union porte un
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bien connu dans l’histoire des régimes politiques, c’est de toute évi
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novembre 1970)ax ay Il a choisi le pays de son
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contre le continent de son prénom ; et jusqu’à près de la fin de son