1 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les écrivains romands et Paris (10 septembre 1949)
1 ien de ce qu’il faut pour assurer le succès d’une œuvre  : publicité, mouvement autour d’un livre ou d’un auteur, appuis socia
2 s c’est le départ qui importe. Combien de grandes œuvres ont-elles été écrites, et publiées, au lieu même et dans le milieu où
3 anque de ce qui est indispensable au succès d’une œuvre littéraire, il ne se répand point en lamentations. Au contraire : il
2 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
4 it. Sa fonction dans le monde, transformé par ses œuvres , s’en trouve désormais définie. L’Europe se doit et doit au monde de
3 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
5 n général la substance même, ou la technique, des œuvres qu’ils sont en train d’écrire. Combien d’écrivains véritables, de pei
4 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’éloge, l’élan, l’amour, le monde ouvert à ceux qui s’ouvrent, cela existe… (2-3 février 1963)
6 s dans nos cantons romands. Un seul en a tiré une œuvre forte, c’est Ramuz. Mais il ne croyait pas à l’Helvetia et à l’homo h
5 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les mythes sommeillent… ils vont se réveiller [Entretien] (9-10 février 1963)
7 rd de Chardin. Et précisément la femme a dans son œuvre la place d’un symbole et d’une inspiratrice. La femme ? Parfaitement.
6 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
8 ue presque tout le genre humain collabora à cette œuvre d’iniquité. Une partie d’entre eux commandait, une partie dressait le
9 nfusion telle que tous ceux qui étaient venus à l’ œuvre parlant une seule et même langue, dussent la quitter parlant des lang
10 urent ceux qui avaient refusé de prendre part à l’ œuvre et s’étaient tenus à l’écart, couvrant d’imprécations la folie des tr
11 rée qu’il faut, pour l’édifier, diviser maîtres d’ œuvre et ouvriers en équipes spécialisées et qui bientôt ne se comprendront
12 croyances : un théologien d’aujourd’hui, lisant l’ œuvre d’un physicien, ne serait plus en mesure de le juger comme l’Église j
13 ications jusqu’alors inaperçues. C’est dire que l’ œuvre de synthèse qu’exige l’état présent de notre culture et de nos univer
7 1965, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Un écrivain suisse (20-21 mars 1965)
14 ilité s’illustrer d’une manière exemplaire dans l’ œuvre et la carrière de Carl Burckhardt. C’est qu’il est l’un de ceux, très
8 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Stampa, vieux village… (15-16 janvier 1966)
15 it vers le haut. Émotion de pressentir derrière l’ œuvre , accident du génie humain, et ces accidents telluriques, une même pou
9 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Jacques Chenevière ou la précision des sentiments (22-23 octobre 1966)
16 souvent d’accaparer ses énergies aux dépens de l’ œuvre personnelle, elle pourra tour à tour l’aliéner (comme on dit) ou le r
10 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Entretien avec Denis de Rougemont (6-7 avril 1968)
17 ’auteur a entamé une manière de dialogue avec son œuvre , ajoutant aux textes déjà publiés un bon quart d’inédits. J’ai rencon
18 lution. En reprenant une vue d’ensemble sur votre œuvre , avez-vous relevé une évolution quant à votre conception de l’Europe 
19 ctéristique fondamentale de votre vie et de votre œuvre  ? Certainement, et c’est un mouvement qui se retrouve à tous les nive
20 ’est pas encore celle des intellectuels, mais une œuvre comme celle de Denis de Rougemont est là pour nous aider à ne pas dés
11 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’écrivain et l’événement (7-8 septembre 1968)
21 écrivain comme tel peut-il répondre, sinon de son œuvre elle-même, de sa pensée et de son style ? C’est par son œuvre et non
22 ême, de sa pensée et de son style ? C’est par son œuvre et non par quelque prise de position occasionnelle face à l’événement
23 nom qui ne soit par lui-même événement, et dont l’ œuvre ne constitue une partie de la réalité qu’il croit décrire quand il l’
24 rler que de différents modes de relations entre l’ œuvre et l’époque. Pour simplifier, je distinguerai trois types d’auteurs q
25 ur écrivain, c’est qu’il fasse converger dans son œuvre le sentiment baudelairien de son époque, la révolte contre elle de to
12 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Jean Paulhan (19-20 octobre 1968)
26 u tout noir) qui restent les vertus majeures de l’ œuvre entière : Victor Hugo se prenait pour un pape, Lamartine pour un hom
27 joyeux et peut-être d’insensé », c’est toute son œuvre , justement, qui nous en restitue mieux que l’idée : la présence fraîc
13 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Témoignage sur Bernard Barbey (7-8 février 1970)
28 es services, rendus à son pays, aux dépens de son œuvre personnelle, avec une discrétion souriante et merveilleusement attent
14 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
29 tion publique , tel était le titre de la première œuvre qu’ait publié Denis de Rougemont, en 1929, à l’âge de 22 ans. Dans ce
15 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Merveilleux Lavaux (23-24-25 décembre 1972)
30 ssaire ? Les maxima contradictoires, toujours à l’ œuvre dans toute chose humaine, sont ici comme ailleurs la qualité de la vi
31 pose la foi, mais chacun sait que la foi sans les œuvres est morte. Sauver Lavaux ne suppose rien de moins que la prédominance
16 1984, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Philosophie et énergie nucléaire : une mise au point (28 juin 1984)
32 ur général de Framatome, qui assure la maîtrise d’ œuvre de tous les réacteurs français de type PWR, déclare : Les installati