1 1940, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Erreurs sur l’Allemagne (1er mai 1940)
1 vre »? On voit le danger d’aller chercher dans un passé que l’on connaît mal les causes d’une révolution dont les effets ne s
2 e, ni celle des protestants, si l’axe Berlin-Rome passe justement par Rome, qui n’est pourtant pas luthérienne. Je m’excuse d
2 1941, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Souvenir de la paix française (15 mars 1941)
3 es sont les boutiques, et même les cafés. Et s’il passe une auto, c’est une de ces voitures branlantes qui semblent ne pouvoi
3 1946, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Monsieur Denis de Rougemont, de passage en Europe, nous dit… [Entretien] (4 mai 1946)
4 habité New York, à part les quatre mois que j’ai passés en Argentine à faire les conférences qu’impliquait ma mission. Je pen
5 tudes a lancé une revue, Renaissance. De là, j’ai passé au ministère américain de l’information de guerre, où j’étais chargé
4 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Fédéralisme et culture (3-4 mars 1962)
6 et par des petits groupes qui ne craignent pas de passer pour extravagants ou excessifs. Les comités sont par définition prude
5 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
7 en fait une politique très légitime, mais liée au passé du continent, aux rivalités nationales que l’union, justement, entend
6 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
8 sur la mer, dans des lieux déserts où nous allons passer le week-end, du vendredi après-midi au lundi matin. J’ai une cabane e
9 sont réservées aux moines laïques qui viennent y passer une année d’études personnelles et de conversations approfondies avec
7 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les mythes sommeillent… ils vont se réveiller [Entretien] (9-10 février 1963)
10 père de la Relativité universelle. « Voulez-vous passer la soirée chez moi ? » Un feu pétillait dans le salon de Ferney, Deni
8 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
11 n Occident. 3. Au-delà de la technologie. Comment passer de l’ère technique à l’ère de l’équilibre humain ? En d’autres termes
12 s la diversité, qui est la formule de notre grand passé , et de notre avenir, intégré, le seul possible. L’Europe, c’est très
9 1965, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Un écrivain suisse (20-21 mars 1965)
13 sseur ; historien des grandes têtes politiques du passé , ou mêlé à l’histoire vivante comme dans le cyclone de Dantzig ; enfi
10 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Stampa, vieux village… (15-16 janvier 1966)
14 lia. Il y était né comme ses ancêtres, il y avait passé les 14 premières années de sa vie, il y revenait souvent, voir sa trè
11 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Jacques Chenevière ou la précision des sentiments (22-23 octobre 1966)
15 nnages de l’histoire politique et littéraire d’un passé proche, nous font passer et repasser sans transition de la prose à la
16 itique et littéraire d’un passé proche, nous font passer et repasser sans transition de la prose à la poésie, d’un salon de la
17 à la fois, paraître au seuil d’un salon déserté, passé minuit, combien j’aime cet éclat, d’allégresse solaire que fait la pr
18 f (si bien nommé) et pourtant quelque chose s’est passé puisque en demeure dans le souvenir cette trace toujours vive, cette
19 on soit évidente, concentrée. » Tout s’étant bien passé , les délégués s’en vont. « Je ne pus me retenir de regarder, deux sec
12 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’écrivain et l’événement (7-8 septembre 1968)
20 usciterait au lieu de simplement « contester » du passé . Cela comporte aussi l’éloge et le chant, l’illustration d’une commun
13 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Jean Paulhan (19-20 octobre 1968)
21 us sentez toujours votre cœur battre au moment de passer cette porte ? Le jour où moi, je ne sentirai plus cela, je me ferai h
22 fée par une pointe d’assent qui me lance, à peine passé la porte : « Mais il me semble que depuis des années je vous supplie
23 Lettres soient devenues moins donnantes. Tout se passe comme s’il y avait à leur endroit je ne sais quoi de libre, de joyeux
14 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Témoignage sur Bernard Barbey (7-8 février 1970)
24 talité si longtemps désirée délivre le héros d’un passé obsédant, d’une trop plaisante jeunesse.7 On devrait bien republier
15 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe et le sens de la vie (25-26 avril 1970)
25  » déterminé en termes de profit et de PNB, c’est passer du matérialisme capitaliste et communiste à la mise en question du se
16 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Le testament de Tristan (14-15 novembre 1970)
26 en réalité un fédéraliste ! (Mais le mot ne peut passer le gosier d’un Français héritier de Louis XIV, des jacobins et de Nap
17 1971, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Au défi de l’Europe, la Suisse (31 juillet-1er août 1971)
27 sse. Écoutons plutôt un grand Zurichois du siècle passé , le juriste J.-C. Bluntschli, qui écrivait en 1875 : La Suisse a émi
18 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
28 ncipales des programmes — dans ces dimensions-là. Passer de la région à l’Europe et au monde au moment où les élèves sont capa
19 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Merveilleux Lavaux (23-24-25 décembre 1972)
29 tion au nom de la rentabilité, mais ceux qui font passer avant le profit d’argent — cette chose abstraite — les désirs et les