1 ment, qu’il n’y a plus d’Université aux deux sens primitifs de l’universitas, qui sont le sens corporatif, communautaire, et le s

2 er sans cesse, en d’infinis débats, les principes primitifs ou finaux, ou simplement opératifs de sa cohérence culturelle, sans c

3 asphème, comme ce serait le cas dans les sociétés primitives , dans les États totalitaires, ou dans l’Inde religieuse. Le goût de d

4 escendent en aucune manière des trois Waldstätten primitifs . Et pas un seul des autres cantons n’a jamais adhéré au Pacte dit du