1 1940, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). « À cette heure où Paris… » (17 juin 1940)
1 de Marly, les siècles de grandeur, de misère, de sagesse , dont le visage de cette capitale plus douce et plus fière qu’aucune
2 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
2 nction sacré-profane n’existe pas, en ce sens que sagesse spirituelle, science ethnique et esthétique, sont réglées par les mêm
3 ez-vous à accroître la productivité plutôt que la sagesse  ? et à contrôler la matière plutôt que vos passions et vos désirs ? B
4 ccupe d’établir et que proposent avec beaucoup de sagesse , me semble-t-il, les rapports d’experts qui vous sont soumis. Si l’on
5 tre l’Orient et l’Occident, c’est-à-dire entre la sagesse et la puissance créatrice, formerait un centre particulier d’attentio
3 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Jacques Chenevière ou la précision des sentiments (22-23 octobre 1966)
6 oubli même peut devenir, non sans mélancolie, une sagesse à peine voulue… Furtifs retours : un visage, les parfums d’une maison
4 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Entretien avec Denis de Rougemont (6-7 avril 1968)
7 le soleil, je me sens encore tout imprégné de la sagesse , à la fois moderne et profonde, d’un maître authentique. Mais la réal
5 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La cité européenne (18-19 avril 1970)
8 valeurs, assez mal conciliables avec celles de la sagesse grecque, et totalement contraires à celles de Rome. À la morale de la