1 cile à observer, hélas, que dans nos universités. Tout le monde sait ici de quoi je veux parler : nous assistons en fait à une double

2 : « Quelle est ma raison d’être, si je suis comme tout le monde  ? » À ses yeux — et cela peut servir à le définir — « se distinguer »

3 cette union que tout indique, que tout exige, que tout le monde admet qu’il faut faire — et que pourtant personne ne fait ? Eh bien,

4 x et les renvoyer au plus vite. Il semblerait que tout le monde « gagne » à ce jeu : l’industrie qui y trouve le moyen d’accroître no

5 idualisation et travail collectif. À supposer que tout le monde admette que l’un et l’autre sont nécessaires, on peut imaginer, gross

6 enfants qui habitent ici ? « Lavaux appartient à tout le monde  », à tous ceux qui aiment la beauté, et qui voudraient que Lavaux, à