1 1941, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). New York alpestre (14 février 1941)
1 ouffles océaniques, chargés de sel et d’aventure, viennent frapper les verticalités granitiques et argentées de l’Empire State,
2 ges dalles de granit. Autrefois les glaciers sont venus jusqu’ici ! Ils couvraient la moitié de l’île, et la moraine s’étenda
2 1946, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Monsieur Denis de Rougemont, de passage en Europe, nous dit… [Entretien] (4 mai 1946)
3 les circonstances s’y étaient prêtées. Êtes-vous venu en Suisse directement ? Oui, à part un arrêt de quelques jours à Pari
3 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les écrivains romands et Paris (10 septembre 1949)
4 Dante à Paul Claudel ou à James Joyce — que j’en viens à me demander si la condition normale du « bon écrivain » (j’entends 
4 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est encore un espoir (8 décembre 1949)
5 mportance. La possibilité d’agir nous est ôtée. » Venez donc à Lausanne, et nous en discuterons. (L’Europe existe encore, là
5 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
6 t humain, le génie créateur dans tous les ordres, vient ajouter à la nature. L’Europe, c’est très peu de chose plus une cultu
6 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
7 ée cubicles sont réservées aux moines laïques qui viennent y passer une année d’études personnelles et de conversations approfon
8 ec plusieurs d’entre eux, puis une vingtaine sont venus discuter le plan d’une conférence sur l’Europe et le monde que je leu
7 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
9 ans une confusion telle que tous ceux qui étaient venus à l’œuvre parlant une seule et même langue, dussent la quitter parlan
10 a terre entière, et personne d’autre n’est jamais venu la découvrir. L’Europe gréco-romaine et judéo-chrétienne a conçu la n
11 européenne, mais aussi des hommes d’outre-mer qui viennent chez nous en pèlerinage aux sources vives de la nouvelle culture mond
12 c’est par l’Université que les hommes d’outre-mer viennent au contact de la culture européenne, et c’est là qu’ils se posent à e
13 quand les hommes nourris de cultures différentes viennent nous poser leurs grandes questions naïves et pénétrantes : pourquoi l
14 s plus grands pays comme les États-Unis et l’URSS viennent loin derrière, ou même en queue de liste. Je n’en dis pas plus sur ce
8 1965, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Un écrivain suisse (20-21 mars 1965)
15 né, et sa profonde méfiance à l’endroit de ce qui vient , de notre monde moderne en général, mais son goût puissant de la vie
16 rare, tellement plus exemplaire pour l’humanité à venir que le « dictateur… ». (Mais j’allais oublier de dire que « C.J.B. »,
9 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Vers l’Europe des régions [Entretien]
17 entait notre vieux continent. En août 1947 on est venu me demander de parler à un congrès de fédéralistes européens à Montre
18 enant se dessine en France un grand mouvement qui vient d’être appuyé par de Gaulle pour diviser le pays en un certain nombre
10 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La cité européenne (18-19 avril 1970)
19 ent des tensions renouvelées sans répit. Et de là vient l’irrépressible dynamisme qui a porté la civilisation européenne sur
20 nous, pour le meilleur et pour le pire. Et de là viennent aussi nos divisions mortelles, nos efforts pour les surmonter par le
21 es classiques d’Athènes, de Rome et de Jérusalem, viennent confluer dans le haut Moyen Âge la source germanique et la source cel
22 ce de ce qui les distingue. C’est ainsi qu’ils en viennent à penser sincèrement qu’ils ne pourront jamais s’unir, même s’il le f
11 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe et le sens de la vie (25-26 avril 1970)
23 que de notre temps. Précisons : des vingt ans qui viennent . Car à ce prix seulement nous ferons l’Europe, et nous la ferons pour
12 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Une réflexion sur le mode de vie plutôt que sur le niveau de vie (2 juin 1970)
24 s xénophobes des Européens, et les étrangers sont venus chez eux depuis des siècles en plus grand nombre relatif que partout
25 — La pire menace contre notre mode de vie suisse vient -elle de la présence d’étrangers parmi nous, ou de nous-mêmes, qui tol
13 1971, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Pourquoi j’écris (30-31 janvier 1971)
26 oin d’imiter ce qui, dans un poème ou une pensée, vient d’éveiller en vous une émotion : pour la prolonger, la faire vôtre, e
14 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
27 glise et contre la famille. Cet état de fait nous vient tout droit de Napoléon, qui a légué au monde entier, à peu près, l’éc
15 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Merveilleux Lavaux (23-24-25 décembre 1972)
28 spire », ou c’est que vous n’êtes jamais vraiment venu , n’avez jamais existé dans ce lieu. Tout ce qui touche à un centre et
29 Dixence Cathédrale, que l’on doit un ouvrage qui vient à point nommé : Merveillleux Lavaux. Sauver cette unique contrée n’es
16 1984, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Philosophie et énergie nucléaire : une mise au point (28 juin 1984)
30 i. Certains penseront que cela me préparait mal à venir vous parler ce matin. J’irai plus loin qu’eux. Je pense que ces décla