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dans La Répétition. Qu’il y ait une virtu dans l’
acceptation
volontaire du conflit permanent ; qu’il y ait au contraire un princip
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barthien, puisqu’ils entendent désigner par là l’
acceptation
de la mort et du rien, de l’insondable et du scandale en tant que tel
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e l’insondable et du scandale en tant que tels, l’
acceptation
du salut impossible, paradoxe dont la formule est le nom même de Jésu
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tre « vie religieuse » ? Il y a la mort, et notre
acceptation
de cette mort. Et qu’y a-t-il entre ce oui dernier et tous nos sic et
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uses ou modestes de notre vie mortelle ? Il y a l’
acceptation
de la Vie qui n’est pas nôtre, qu’il faut croire. Dissymétrie vertigi