1 1932, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Principe d’une politique du pessimisme actif (novembre 1932)
1 Principe d’une politique du pessimisme actif (novembre 1932)c …que nous faisons du paradoxe ? Non. Dieu nous es
2 dopter le protestant : la politique du pessimisme actif , — ou si l’on veut de l’activisme sans illusions. Et sa devise n’est
3 toire. Les peuples calvinistes ont été les plus «  actifs  » des temps modernes. Il s’est même produit ceci (corruptio optimi pe
4 il existe des êtres que l’attitude du pessimisme actif condamne sans discussion et sans appel. Et c’est peut-être vis-à-vis
5 enis de, « Principe d’une politique du pessimisme actif  », Hic et Nunc, Paris, novembre 1932, p. 23-29.
2 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
6 ce sentiment permet l’économie de tout « concours actif de l’âme » ; il pousse la lucidité jusqu’à marquer qu’un tel état n’e
3 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Les trois temps de la Parole (mai 1935)
7 tout temps : mort à soi-même, obéissance, attente active du Christ vivant, pensée « chrétienne ». Et ces témoins, ces vis-à-vi