1 transcendant au temporel, il y a lieu et ordre d’ attester que nous n’avons rien mérité, sinon la colère de Dieu. En face de mor

2 et à la lâcheté publique, il y a lieu et ordre d’ attester la scandaleuse doctrine du « salut de grâce et bonté pure », du salut

3 nté supposées non déchues, il y a lieu et ordre d’ attester avec l’un des prophètes de ce temps, que la raison d’un homme n’est p

4 qui s’appelle Production, il y a lieu et ordre d’ attester qu’« une seule chose est nécessaire ». Et qu’heureux sont les pauvres

5 comme le fait chrétien lui-même, — s’il n’est pas attesté dans l’acte de la foi. Qu’est-ce donc, en effet, que l’effort humain 

6 vons nous le disons ; ce que nous avons vu nous l’ attestons  ; et vous ne recevez pas notre témoignage. » Un silence pesant et sol

7 ons, nous le disons. Ce que nous avons vu, nous l’ attestons … » Mais que sais-je ? Et qu’ai-je donc vu ?… C’était bien moi !… Moi,

8 e que j’ai vu et entendu c’est cela qu’il me faut attester … Et je l’atteste ! Oui, je l’attesterai jusqu’à ma dernière heure… Ca

9 ntendu c’est cela qu’il me faut attester… Et je l’ atteste  ! Oui, je l’attesterai jusqu’à ma dernière heure… Car elle viendra, c

10 dépouiller de son humanité, et je le dis, et je l’ atteste  ! C’est là mon expérience, mon expérience re-li-gieuse ! N’étais-je p

11 que j’ai vu, ce que j’ai su, oui c’est cela que j’ atteste et professe, et que voulez-vous donc qu’un professeur enseigne, si ce

12 ons de ses apôtres, celles que j’ai vues et que j’ atteste  ! Mais voilà… il y a eu ceci de plus, — et moi seul je puis en parler

13 ’expérience de l’amour, et c’est elle que je veux attester . Galopins ! voilà ce que vous êtes, — et maintenant, je veux vous emb

14 ible, c’est pour cela qu’il faut la croire ! Et l’ attester sans l’avoir vue. C’est pour cela qu’il faut prêcher, dans la crainte

15 ohérence dont un prêtre me disait récemment qu’il atteste la « vérité » des dogmes ! Hegel, et Spinoza, et Marx ne sont-ils pas