1 idéale synthèse, elle s’exalte des conflits sans cesse renaissants que suscite l’exigence de la personne lorsqu’elle s’insèr

2 i, à tel moment, un ordre ou une tentation. Quand cesserons -nous d’agiter des problèmes qui n’ont jamais été notre problème ? Car

3 un d’eux, le tu es devenu le nous, c’est-à-dire a cessé d’être le vis-à-vis qui pose une question directe, — le prochain. Il

4 ui pose une question directe, — le prochain. Il a cessé d’être un des pôles de la personne. Le nous n’est rien qu’un biais, c

5 nner un instrument critique qui nous renvoie sans cesse à la réalité, qui nous inquiète, et qui corrige le mouvement naturel

6 qu’une instance critique impitoyable domine sans cesse ces tentatives inévitables, et déclare leur vraie signification19. Qu

7 s souvenez-vous de ce que disait et répétait sans cesse Kierkegaard ? Être chrétien, c’est devenir contemporain de Jésus-Chri

8 l avait mis ensemble… Et non seulement l’Église a cessé de faire ce que Jésus-Christ avait fait, et les apôtres suivi ; mais

9 ouvoir de séparer ce qu’il avait mis ensemble, de cesser de faire ce qu’il avait fait, et les apôtres suivi, et même de condam

10 ont parle Barth, et auquel doit se rapporter sans cesse toute prédication vraiment fidèle. Cette méconnaissance profonde de l