1 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
1 ns pour tous. C’est pourquoi nous multiplions les commentaires , et par là même les malentendus. Et c’est aussi pourquoi nos disputes
2 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
2 papales, donc simple catalogue de résultats, sans commentaires ni justifications. Serait-ce là le langage orthodoxe que je cherche ?
3 vous croyez à cette autre parole qui est comme un commentaire de la première : « Ma grâce te suffit »33, vous retrouvez le sens de