1 e mot pour faire dire à Kierkegaard exactement le contraire de ce qu’il entendait. Car il est évident que notre double effort pou

2 langage orthodoxe que je cherche ? Il est souvent contraire aux écrits d’Augustin ou de Thomas d’Aquin25, seuls témoignages qui n

3 et de Jésus-Christ, en ordonnant de faire tout le contraire de ce qu’il a dit ? — Exactement, et c’est là sa grandeur, ou, comme

4 u faire ». (Elle sait même qu’il a voulu faire le contraire de ce qu’il a fait.) Qu’est-ce donc que cette tradition de tous les s

5 nger ce dogme : « brûler les hérétiques n’est pas contraire au Saint-Esprit ». C’est simplement la condamnation de la thèse inver

6 e suivant : « Faire la guerre aux Turcs n’est pas contraire au Saint-Esprit. » 33. L’acte de la grâce, l’acte libre et parfait d