1 que nul homme n’est en mesure de la donner à son frère  : c’est la foi. Tout au plus pouvons-nous, par des affirmations qui t

2 vez fait cela à un seul des plus petits parmi mes frères que voici, c’est à moi que vous l’avez fait. » Et si ce tu, non seule

3 rité, — qui refuse donc d’être le prochain de son frère . 10. ou tout autre « isme » qu’on voudra. g. Rougemont Denis de, «

4 t ici simplement de répondre à l’objection de nos frères romanisés. Si les formules par lesquelles je résume leurs croyances n

5 là l’opposition réelle, du noir au blanc, que nos frères catholiques ont tant de peine à distinguer. Et comment la distinguera

6 i nous fournit son critère objectif. Pourquoi nos frères catholiques nous reprochent-ils notre subjectivisme, à nous qui recon

7 a croie, que je lui obéisse et qu’elle me sauve ? Frères catholiques, à la question que vous adressez à la Réforme, du haut d’