1 férence et je n’échappe point au règne naturel. L’ indifférence d’un « esprit », qui s’imagine dégagé d’un tel choix, et qui le consi

2 un vis-à-vis dont il pourrait se détourner, cette indifférence n’est rien que le rêve d’un atome abandonné qui se croit je. Ce rêve

3 la conscience du danger s’obscurcit. Une espèce d’ indifférence monstrueuse se répand chez les civilisés. Formulée d’abord par les él

4 Il faut voir que ce mouvement suppose encore une indifférence morbide à l’endroit des réalités naturelles et de l’« attente ardente

5 contenu des dogmes de l’Église chrétienne. Cette indifférence est si profonde qu’elle rend parfois inefficaces non seulement des af

6 Ainsi le sel perd sa saveur. Les ravages de cette indifférence théologique sont tels qu’on se demande parfois si nos temples sont en