1 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Solutions pratiques ? (mars 1933)
1 u’il faut faire dans cette nuit pour en sortir un jour . Ils savent que le Christ leur promet la lumière à la mesure de leur
2 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
2 et cruelles que poserait sinon la vie de tous les jours , — on conçoit que ce brave homme s’effare, et vitupère une « théologi
3 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Poésie dialectique (juillet 1933)
3 gnent jamais directement ?… Nous développerons un jour ces thèmes que je me borne ici à suggérer. Voici en attendant la trad
4 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
4 raison considérée comme un assassinat », écrit un jour un philosophe. Mais c’est encore une illusion d’orgueil. Le grand Pan
5 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
5 xpérience chrétienne, de sa piété vécue et chaque jour expérimentée tout à nouveau ! J’ai connu des évangélistes qui avaient
6 an ne se doutait guère que son Évangile serait un jour transformé en pylône émetteur ! » — À quoi l’un des barthiens s’empre
6 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
7 es différentes. (Méditations sur l’Évangile, lve jour .) Bossuet ajoute : Vous vous étonnez de ce qu’on sépare ce que Jésu
8 ns-nous assez sérieusement que les catholiques un jour peuvent le croire ? Sommes-nous déjà prêts pour cette unité ? 22. J