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rait, et par là même, ne laisse-t-il pas le champ
libre
à la tyrannie, c’est-à-dire à la mécanique étatiste et dictatoriale q
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e « protestant moyen » affirme son attachement au
libre
examen dans la mesure où cela le dispense de répondre d’une façon pré
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ouirai hautement. Et je me sentirai d’autant plus
libre
de leur demander sérieusement, c’est-à-dire sans aucune intention pol
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u Saint-Esprit. » 33. L’acte de la grâce, l’acte
libre
et parfait de la libre grâce que Dieu nous fait ; et non point cette
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L’acte de la grâce, l’acte libre et parfait de la
libre
grâce que Dieu nous fait ; et non point cette infusio, ce principium