1 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
1 salut impossible, paradoxe dont la formule est le nom même de Jésus-Christ. La réalité centrale d’une telle dialectique est
2 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Grammaire de la personne (janvier 1934)
2 positivistes. Cette opération magistrale porte un nom en politique. C’est le fascisme. Le nous, c’est le groupe, le faiscea
3 tes rationalistes, on peut faire remarquer que le nom d’idiot désigne étymologiquement le « particulier » qui s’enferme dan
3 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
4 u’on lui oppose depuis le xviiie siècle, sous le nom de Sentiment de la Nature. L’Occidental rationaliste naît dans une am
4 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
5 ler au nom de cette angoisse, — justement, en son nom  ! Et non pas pour la condamner ou la nier dès le principe ! Car je re
5 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
6 de critères qui ne sont pas tirés de lui26 et au nom desquels elle a le droit de l’interpréter, voire de le contredire dan