1 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Solutions pratiques ? (mars 1933)
1 ques apportez-vous ? On voudrait quelque chose de positif … » Nous avons accueilli cette question de la façon dont nous voudrion
2 voilà bien la seule acception chrétienne du mot «  positif  ». Pour les uns, « positif », c’est ce qui rapporte. Pour les autres,
3 on chrétienne du mot « positif ». Pour les uns, «  positif  », c’est ce qui rapporte. Pour les autres, ce qui rassure. Pour le ch
4 donner des directives pratiques et des solutions positives , « discutables, certes, mais positives ». Si nous avions écrit, dans
5 solutions positives, « discutables, certes, mais positives  ». Si nous avions écrit, dans notre premier numéro, que la solution d
6 vé, qu’enfin ! nous apportions quelque chose de «  positif  » ! Comme si le christianisme n’était qu’une politique possible, entr
7 selon certaines règles et certaines directives «  positives  »… Mais si ces directives venaient à nous manquer, que ferions-nous d
8 faveur de cette « conversion », la notion même de positif est bouleversée. Critiquer les doctrines qui prétendent résoudre huma
9 r salut, — telle est la seule tâche véritablement positive que notre effort, ici, peut s’assigner sans fol orgueil. « Positif »
10 effort, ici, peut s’assigner sans fol orgueil. «  Positif  » est ce qui rapproche du Réel. Cela prend bien souvent l’aspect d’un
2 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
11 onstamment ces deux attitudes l’une à l’autre, la positive et la négative, à expliquer le oui par le non, et le non par le oui,