1 économie de tout « concours actif de l’âme » ; il pousse la lucidité jusqu’à marquer qu’un tel état n’est pas recommandable, s

2 n plus, la pente naturelle de notre esprit nous y pousse . D’une part, nous ne pouvons nous empêcher de nous « transporter par

3 e naturelle. Et c’est elle, précisément, qui nous pousse à vouloir établir cette contemporanéité illusoire, dans le temps, à t