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un état. C’est faire simplement abstraction de la
responsabilité
réciproque. Il en résulte que le je et que le tu, considérés d’un poi
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s : dégagé de toute passion, comme aussi de toute
responsabilité
!) ; il note bien que ce sentiment permet l’économie de tout « concou
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leur existence, assumant leur rapport de mutuelle
responsabilité
. Et ce rapport est orienté vers l’homme. Mais, dans l’homme, vers le
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Mais par là même, elle nous charge d’une nouvelle
responsabilité
vis-à-vis de la Nature. 12. Mais on peut dire que la bataille qu’ima