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t que vanité et poursuite du vent », y compris la
sagesse
de celui qui croit trouver dans cette sentence la justification de so
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ication de son refus de vivre. Mais il existe une
sagesse
qui semble bien n’être pas affectée de la dégradation immanente à tou
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adation immanente à toute solution humaine. Cette
sagesse
dit oui à toutes les contradictions du monde. Elle les assume dans un