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1 1938, Tapuscrits divers (1936-1947). L’esprit totalitaire et les devoirs de la personne (mai 1938)
1 nde la commune mesure. Point de société, point de communauté sans religion ; et à l’inverse dès que paraît une religion, une socié
2 1940, Tapuscrits divers (1936-1947). Quelle heure est-il ? (1940)
2 cès, pour subsister, la Suisse doit redevenir une communauté solide et organique. Elle doit se refaire des bases sociales. Elle do
3 atives agricoles de production, sur le modèle des communautés de la Suisse primitive, au lieu de s’épuiser en concurrence mesquine
3 1941, Tapuscrits divers (1936-1947). Blind alley of Europe (1941)
4 able des démocraties, il a opposé l’exemple d’une communauté militaire que beaucoup ont pris pour une vraie communauté. Grâce à la
5 té militaire que beaucoup ont pris pour une vraie communauté . Grâce à la puissance que dégageait sa combinaison instable et explos
4 1941, Tapuscrits divers (1936-1947). Le fédéralisme : un fait et une volonté (1941)
6 ie qu’il est responsable de sa vocation devant la communauté , il devient individualiste. Quand il oublie qu’il est responsable de
5 1941, Tapuscrits divers (1936-1947). Passion et origine de l’hitlérisme (janvier 1941)
7 le racisme et l’exaltation du pur germanisme : la communauté allemande doit être rendue imperméable à toute « raison », à tout éch
8 era prévenue que par la renaissance de véritables communautés . Mais ces communautés devront être fondées sur la vérité universelle,
9 a renaissance de véritables communautés. Mais ces communautés devront être fondées sur la vérité universelle, et non sur une vérité