1 1936, Tapuscrits divers (1936-1947). [Compte rendu] Henri de Man, L’Idée socialiste (1936)
1 i déborde le mouvement, et qui doit désormais lui donner son vrai sens. Il vaut la peine d’insister sur cette thèse et de soul
2 à bien des égards, que si la définition de l’idée donnée par de Man était elle-même couramment acceptée : « Le propre d’une id
2 1938, Tapuscrits divers (1936-1947). L’esprit totalitaire et les devoirs de la personne (mai 1938)
3 ns le Père des peuples — c’est le nom que se fait donner Staline — vous aboutirez finalement à un seul et même résultat, c’est
4 l’idée de puissance militaire. Je me réserve d’en donner quelques preuves. Certes, les partisans de droite et de gauche ont d’
5 ersonnelle. C’était ce principe, et lui seul, qui donnait un sens aux actions, qui permettait de les juger grandes ou basses, q
6 euse… Si le fascisme n’était pas une foi, comment donnerait -il le stoïcisme et le courage à ses adeptes ? On ne peut rien accompl
7 lus péremptoires de le penser. Et je vais vous en donner deux. La première, c’est que la croyance réelle d’un homme est défini
8 us des nations et des classes dans un État qui se donne pour l’absolu, et qui se fonde sur une race ou une classe. Certes, le
9 qu’elle explique leurs ressemblances, et qu’elle donne la clé de leur tactique. D’autre part elle réduit à leurs vraies prop
10 t follement. Maintenant, je n’ignore pas qu’on a donné d’innombrables définitions politiques, économiques, sociologiques, de
11 datée du 6 septembre 1935, et commente un décret donné 3 jours avant, instituant le port obligatoire de l’uniforme pour tous
12 t 405. Une note manuscrite indique : « Conférence donnée à l’Université de Genève en avril ou mai 1938 (pendant la rédaction d
13 ue le chiffre le plus probable à notre sens étant donné les connaissances historiques à ce sujet. e. Souligné trois fois sur
3 1940, Tapuscrits divers (1936-1947). Quelle heure est-il ? (1940)
14 er de ses affaires et le celles du pays, droit de donner à ses enfants l’éducation qu’on juge bonne. Nous avons conservé ces l
15 nt ne comptent guère. C’est un avenir qu’il faut. Donnez -nous un avenir ! Donnez-nous un grand but commun ! Ils ont raison. Un
16 est un avenir qu’il faut. Donnez-nous un avenir ! Donnez -nous un grand but commun ! Ils ont raison. Un peuple ne fait rien s’i
17 de maintenir des raisons d’être nationales, peut donner à un citoyen l’esprit de résistance à tout prix. Voilà la leçon de l’
18 N’oublions jamais qu’un ordre de poser les armes donné par radio est incontrôlable, hautement suspect ; qu’un ordre écrit pe
19 rdre l’essentiel des libertés civiques, elle aura donné un exemple qui peut féconder tout l’avenir. Si elle ne sait combattre
20 réductions de salaire, si cela peut permettre de donner du travail à leurs camarades : il y va de la liberté des travailleurs
21 me : ou bien se rénover, ou bien mourir ; ou bien donner un grand exemple de solidarité, ou bien se faire coloniser et dispara
4 1941, Tapuscrits divers (1936-1947). Blind alley of Europe (1941)
22 is du Monde ? Encore faudrait-il le formuler, lui donner des symboles, une doctrine, une morale, et une tactique immédiatement
5 1941, Tapuscrits divers (1936-1947). Le fédéralisme : un fait et une volonté (1941)
23 ens. Aucun fait n’a de sens en soi. L’esprit seul donne un sens aux données dans lesquelles notre histoire prit son départ. L
24 ation. C’est l’esprit des communes italiennes qui donne l’impulsion décisive lors de la fondation des premières ligues, dans
25 uisse, par exemple, ne peut durer que si nous lui donnons pour fin la fédération de l’Occident. Et celle-ci ne pourra prendre f
6 1941, Tapuscrits divers (1936-1947). Passion et origine de l’hitlérisme (janvier 1941)
26 ans l’amour d’un homme pour une femme. Mais il en donne les caractéristiques avec une vigueur vraiment exemplaire, et est dev
27 cle au désir d’infini de leur passion. La passion donne un démenti à la vie. De là le désir de la mort, la caractéristique de
28 isa la passion dans le domaine érotique. Elle lui donna des règles, une rhétorique et un vocabulaire qui n’étaient applicable
29 en même temps elle en prolongeait la tradition et donnait à des milliers d’auditeurs, plus tard de lecteurs, la nostalgie de sa
30 mon avis, est le plus doué de tous. Dès 1924, il donna des descriptions étonnamment exactes du réveil des puissances souterr
31 ême nier qu’il existe.15 Les masses frénétiques donneront un démenti aux lois du jour, aux lois romaines, par exemple, qu’Hitle
32 type d’explication sociologique que j’avance ici donne prise à un certain nombre d’objections de la part d’excellents esprit
33 nalytiques, quelque chose qui les précède et leur donne un fondement qui leur a permis d’agir toutes dans la même direction.
34 leure explication que je conçois sur ce sujet est donnée par Thomas Mann, dans une nouvelle intitulée Mario et le Magicien. Ce
35 teront à la contagion totalitaire que si elles se donnent des objectifs positifs (reformer la démocratie et finalement l’acheve
7 1942, Tapuscrits divers (1936-1947). Le miracle suisse (1942)
36 es mesures propres à parer au Blitzkrieg. Pour ne donner que deux exemples : il avait ordonné à chaque famille suisse de conse
37 caractère, pratique et symbolique du Gothard, qui donne au plan du Réduit national toute sa portée. Sous la menace qui la cer
38 prit unitaire broyent ainsi les couleurs, et cela donne une sorte de brun sale et uniforme, — le brun de l’uniforme hitlérien
8 1942, Tapuscrits divers (1936-1947). La grande « stratégie religieuse » de cette guerre (avril-mai 1942)
39 n’oublions pas que ce furent des protestants qui donnèrent ses cadres moraux à la Troisième République. Guizot créa l’instructio
9 1947, Tapuscrits divers (1936-1947). Il y a aussi des gens en Suisse (15 mai 1947)
40 a réception estime le prix du cadeau, et les tips donnés aux domestiques sont calculés in accordance, tant pour cent. On imagi
41 . Pendant deux jours et deux nuits, sur un signal donné , la ville entre en folie. Des barques chargées de personnages portant
10 1947, Tapuscrits divers (1936-1947). Idées françaises (décembre 1947)
42 ent pour justifier leur politique, et quel but se donnent -elles dans le fait ? Elles répondront : puissance, richesse, bien-êtr
43 les raisons de vivre — la vie brute, et qui sait donner le pas aux valeurs sur les faits : la Résistance l’a bien prouvé cont
44 nt vouloir, d’être humains avant tout. Ceux-là me donnent une idée de la pudeur, et de la pudeur dans les idées, qui est encore