1 le de culture, chacun donne à ce mot des contenus différents , — et cela encore est très européen. Ailleurs, on le sait, peuvent ré

2 z en général 4 ou 5 lieux de culte de confessions différentes , ou comme on le dit là-bas, de « dénominations » différentes : l’un b

3 , ou comme on le dit là-bas, de « dénominations » différentes  : l’un baptiste, l’autre méthodiste, le troisième catholique, le quat

4 ses : sujets des sermons, programmes musicaux des différents cultes, nouvelles des activités sociales des paroisses (qui comprenne

5 du soir par une quarantaine de « dénominations » différentes . Comment expliquer cette présence si visible et si naturelle de la re

6 otons en passant que s’il y a tant de confessions différentes aux États-Unis, cela tient surtout aux origines très variées des colo

7 es étapes peut être résumée de deux manières très différentes , comme on va le voir. On peut parler d’un départ en fanfare, suivi de

8 dition est celle des plus hautes religions de nos différents continents. En elle peuvent communier l’hindou et le bouddhiste, le c

9 ’agissait là de deux espèces d’animaux totalement différents . Or il s’agit de deux types d’hommes. Étant hommes tous les deux, je

10 e de la nation — , on parle au moins sept langues différentes . On parle le français de l’Île-de-France, devenu langue officielle de

11 e (ou période de nouvelle formation et d’activité différente ) 30 ans   Les problèmes d’éducation (scolaire et postscolaire) et l

12 Byzance et l’Océan, les apports civilisateurs si différents , voire si contradictoires, de la Grèce, de Rome et de la Palestine, s