1 1980, Tapuscrits divers (1980-1985). [Entretien] Si nous continuons dans le même sens, nous allons vers un désastre général (5 juin 1980)
1 s que personne ne pense sérieusement à continuer, sans modification, ce qui se fait. Il serait vain d’essayer d’extrapoler l
2 ine, confirmant que le peuple suisse avait fait —  sans y être forcé — 20 % d’économies de consommation d’électricité, par ex
3  ? Cela veut dire ou bien que l’information passe sans le toucher et sans agir sur lui, ou bien qu’elle est de trop, qu’elle
4 u bien que l’information passe sans le toucher et sans agir sur lui, ou bien qu’elle est de trop, qu’elle le brouille, qu’el
5 confort, l’habitat de qualité de l’an 2000 serait sans commune mesure avec celui d’aujourd’hui. Qu’en pensez-vous ? Je détes
6 s mains. C’est très curieux que les robots soient sans mains et que leurs pinces remplacent les mains. Ils ne sont pas créat
7 vers un régime fédéral qui lui permettra d’entrer sans difficulté dans une fédération européenne ; ce qui ne sera pas le cas
8 t se fédérer intérieurement, si elle veut adhérer sans difficulté à une fédération européenne ! » Il avait entièrement raiso
9 es journaux l’autre jour le projet de coopération sans fusion entre Saint-Gobain et Olivetti et je retrouvais tous les terme
10 ut-être pour le genre humain. C’est une situation sans précédent dans l’humanité, qui a été créée par les sciences d’abord,
11 exploitation inconsidérée des forêts et des sols, sans aucune politique, à des fins commerciales. Cela nous oblige dès maint
12 industrie et la développer d’une manière sauvage, sans aucun plan d’ensemble, sans aucun calcul de prévision des conséquence
13 ’une manière sauvage, sans aucun plan d’ensemble, sans aucun calcul de prévision des conséquences de la chose réalisée. Ima
14 ne pouvons plus continuer à faire n’importe quoi sans envisager les conséquences, et nous sommes maintenant condamnés à avo
15 ne peut pas continuer à laisser les choses aller sans savoir à quoi cela peut mener. Le progrès scientifico-technique nous
2 1980, Tapuscrits divers (1980-1985). « Imaginer la vérité de la guerre demain, c’est déjà une action pour la paix » (Discours pour l’inauguration du GIPRI) (11 novembre 1980)
16 demain, où seront les militaires ? Tout se jouera sans eux et par-dessus leur tête, au mieux ils seront enterrés avec la tou
17 puis le 6 août 1945, cette opposition est devenue sans objet, puisque la guerre, désormais, se fera sans militaires ou presq
18 sans objet, puisque la guerre, désormais, se fera sans militaires ou presque. Voici ce qu’en pense et qu’en publie le 20 avr
19 par une économie, une technologie et une science sans freins spirituels, sans respect de la vie, au service d’une classe po
20 echnologie et une science sans freins spirituels, sans respect de la vie, au service d’une classe politique qui sacrifie l’a
21 de sens ?) les prochaines apocalypses, au nom de Dieu , messieurs, imaginez ! Mais comment attendre d’un peuple, comment at
3 1981, Tapuscrits divers (1980-1985). Nicolas de Flue, le Solitaire par qui tous sont unis (19 mai 1981)
22 une vieille dame américaine m’avait fait remettre sans raison apparente une biographie nouvelle de Nicolas de Flue. J’en ava
23 celui qui s’ouvre et s’ordonne à l’amour, donc à Dieu tel qu’il s’annonce au « cœur » de l’homme. Sa musique est chrétienne
24 « le fondement de l’être dans le monde, à savoir Dieu  »2. En ce point tout s’éclaire et s’enchaîne. L’anecdote prend valeur
25 ever cet obstacle. Luther et Zwingli avaient loué sans réserve les vertus du « Bruder Claus », et salué en lui le père de ce
26 Nicolas était lié au mouvement rhénan des Amis de Dieu , disciples de Suso, dont il connaissait les ouvrages, puisqu’il lui a
4 1982, Tapuscrits divers (1980-1985). Pacifisme (6 janvier 1982)
27 ut prix (plutôt morts que rouges !), l’URSS (même sans parler de ses interventions en Afrique et en Amérique latine) tient à
28 et dont il pourrait être intéressant de s’emparer sans risquer le désastre nucléaire par la réplique des bombes stratégiques
29 e avant 48 heures, donc l’Europe prise intacte et sans coup férir (nucléaire). L’occupation totale de l’Europe par quelques
30 péennes. Ni, de fait, par les USA. Mais ce serait sans rime ni raison de la part des Russes, qui auraient tout à perdre. c)
31 l est probable que les chars russes déferleraient sans trop de difficultés (sauf en Suisse) sur toute l’Europe. Mais alors (
32 s ; et à diffuser largement, par tous les médias, sans relâche, les raisons d’une telle conduite. h. Édition réalisée sur
5 1982, Tapuscrits divers (1980-1985). Débat sur le LEP, accélérateur de particules du CERN (11 février 1982)
33 vorable. Mais je ne suis pas non plus pour le LEP sans questions ; non point quant à la compatibilité théorique de ses objec
34 ute vie sur la Terre. Tout cela dit, j’ai accepté sans hésiter de prendre la parole ce soir, parce que je vois dans le débat
35 vons pas gagné ! » Trop de questions sont restées sans réponse. Et trop souvent, c’est l’assurance de certains responsables
36 quitte à modifier ce tracé trois mois plus tard, sans expliquer comment il est devenu meilleur que celui qui était en juin
37 faire visiter des cathédrales pour démontrer que Dieu est bon, ou bien ouvrir la Kaaba de la Mecque pour que tous voient qu
38 croit plus qu’à la science, se trouve par là même sans défense contre les dangers qui surgissent de ses applications sans fr
39 re les dangers qui surgissent de ses applications sans frein ni prévision. Quelle limite absolue, quel principe de « prudenc
6 1982, Tapuscrits divers (1980-1985). Réponse à M. Grisoni (12 mai 1982)
40 ent aurais-je pu rejoindre mes « frères d’armes » sans déserter en temps de guerre ? Eussé-je même voulu le tenter, deux fai
7 1982, Tapuscrits divers (1980-1985). De l’unité de culture à l’union fédérale de l’Europe (18 octobre 1982)
41 tilitaire, l’Évangile oppose les élans de l’amour sans calcul ; au droit de la force, le service du prochain ; au culte du s
42 ition de la Personne de Jésus-Christ comme « vrai Dieu et vrai homme à la fois, sans confusion ni séparation ». Cette dialec
43 Christ comme « vrai Dieu et vrai homme à la fois, sans confusion ni séparation ». Cette dialectique est passée dans nos mœur
44 Toutes les créations culturelles de l’Europe, sans une seule exception, sont nées dans les foyers locaux, couvents, atel
8 1983, Tapuscrits divers (1980-1985). Devise du régionalisme : point de libertés sans responsabilités (6 mai 1983)
45 Devise du régionalisme : point de libertés sans responsabilités (6 mai 1983)p Au printemps de 1983, j’ai été invit
46 ssaire force les rois à leur donner. Il n’y a que Dieu qui puisse gouverner le monde, et il faudrait des facultés plus qu’hu
9 1983, Tapuscrits divers (1980-1985). D’où venons-nous ? Où sommes-nous ? Où allons-nous ? (à propos du CEC) (10 novembre 1983)
47 ation, de justice sociale, mais aussi de révoltes sans fin, de démocratie, mais aussi d’États totalitaires, d’internationale
48 la faveur d’une dégradation morale et matérielle sans précédent de l’humanité « unifiée » malgré elle au plus bas niveau mo
49 our assurer ou restaurer la juste valeur des mots sans lesquels aucun pacte n’est possible ; Et de proclamer : a) le droit q
50 ève a été formulée de tous côtés, spontanément et sans rencontrer d’opposition notable. Au lendemain de la guerre, en effet,
51 , Éd. Sijthof, Leyden, 1965.   —  Demain l’Europe sans frontières , par Raymond Racine et sept collaborateurs, 232 p. , Plon
52 n régime d’union fédérale européenne, qui demeura sans suites concrètes. 6. Ancien ministre, alors administrateur général d
10 1985, Tapuscrits divers (1980-1985). Membre d’honneur de la Fondation européenne de la culture (6 juin 1985)
53 rmi eux, et surtout, le Polonais Joseph Retinger, sans l’aide duquel je n’aurais rien pu faire, ni le Centre européen de la