1 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (fin) (18-19 mai 1946)
1 l’ONU. Et, sur ce thème inépuisable, j’improvisai à part moi le discours que nul, parmi les officiels, ne se risquait à pronon
2 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Quatrième lettre aux députés européens : En lisant le pamphlet du Labour Party (18 août 1950)
2 écennies ? Qui donc ose les défendre ouvertement, à part nos staliniens sur l’ordre du Kremlin ? Et comment se définissent-ell
3 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Denis de Rougemont et l’objection de conscience (30 juin 1969)
3 ence, qu’aurons-nous encore à défendre en Suisse, à part les « beautés de la nature » et des entreprises dont beaucoup d’autre
4 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Un débat sur l’objection de conscience : entre Dieu et l’État (4 octobre 1969)
4 x que l’on s’interroge sur la guerre. Si l’on met à part les Témoins de Jéhova qui constituent un cas particulier, le « portra
5 1982, Journal de Genève, articles (1926–1982). Suis-je perdu pour la littérature ? (30 octobre 1982)
5 du style, ne se voient guère chez les romanciers, à part Stendhal, ni même chez les poètes français, à part Baudelaire et Sain
6 part Stendhal, ni même chez les poètes français, à part Baudelaire et Saint-John Perse. Mais dans Calvin, l’initiateur de la