1 e l’Européen se précise dans la même mesure, — et aussi la figure de l’auteur : car il n’est guère de comparaison valable qu’

2 a SDN à la Hofburg… Mais les nouvelles de l’Opéra aussi sont en grosses lettres, et tout cela finira bien par s’arranger, com

3 (on pense au mot bazar, qui sonne rouge et jaune aussi ). Soudain se dresse une énorme maison de pierre brune, puis une banqu

4 des ivrognes qui citent les Écritures ; peut-être aussi des saints qui se croient plus mauvais que tous ; surtout et jusque d

5 ec leurs gestes lents et leurs passions étranges. Aussi , quelques enfants qui semblent incarner toute la poésie des contes sc

6 Dieu merci, la culture française est malade elle aussi d’une maladie qui n’est pas le fascisme. Elle me paraît souffrir en p

7 tout cas, ils ne peuvent plus l’être. Ils ont eux aussi à « se défendre ». Naguère encore, ils se faisaient un point d’honneu

8 tte paresse ? D’où vient que le public se défende aussi mal contre les sollicitations vulgaires des distractions commerciales

9 le public lui-même n’avait à cœur d’y collaborer. Aussi bien, si j’écris ceci à l’intention d’un de nos journaux, ce n’est pa

10 a pas de me dire que la situation est loin d’être aussi grave chez nous qu’ailleurs. C’est vrai sans doute. Mais si l’on se b

11 ue les auteurs le font. Mais il est juste de dire aussi qu’il a souvent les auteurs qu’il mérite. Or, il importe hautement à

12 ulement « faire marcher le commerce », mais c’est aussi faire acte civique, dans une cité dont l’idéal est encore la plus sûr

13 on-insigne portant la devise : « Je voudrais, moi aussi , être nommé capitaine. » La mode des boutons à slogans fait d’ailleur

14 liberté de célébrer leur culte, ils y trouvaient aussi la possibilité de fonder une « cité » entièrement conforme à leurs co

15 ctère social de leur religion, dès le début, mais aussi le caractère religieux de leur civisme. La structure politique des Ét

16 tres professeurs et des étudiants, bien sûr, mais aussi des journalistes, des personnalités politiques, des écrivains d’« ava

17 tés, de cloisonnements, et peut-être de prudences aussi , que l’on n’imagine pas en Amérique… Cherchant à louer une maison, je

18 . Devenir membre d’une Église, en Amérique, c’est aussi trouver un milieu social, des amis, des appuis matériels s’il le faut

19 ligieuse, dira-t-on ? C’est un risque. Mais c’est aussi une possibilité d’action spirituelle constamment maintenue dans la ci

20 des cérémonies civiques et politiques de ce pays, aussi impressionnantes que les cérémonies totalitaires, se déroulent dans u

21 créateur d’un sentiment unanime et profond, mais aussi différent que possible de ces passions de haine et d’orgueil collecti

22 us Suisse que nature Que la Suisse soit restée aussi suisse m’a paru proprement incroyable. Je ne trouve ici d’autre sujet

23 re prudents quand on s’engage dans une entreprise aussi vaste. Ah ! pour le coup, je trouve cela « prématuré » (je m’excuse d

24 ants ; de Rembrandt et des peintres ; les députés aussi des auteurs anonymes de la Magna Charta et du Pacte du Grütli, de l’e

25 onheur, cet honneur, et cette conscience inquiète aussi , et ce grand risque de la liberté, tout cela qui vous délègue en ce l

26 t leurs candidats. Et les mouvements fédéralistes aussi . Et les groupes d’intérêts professionnels, syndicats patronaux et ouv

27 eu, et que leur sort peut changer, matériellement aussi , selon l’issue des élections. En d’autres termes, il faut que le Parl

28 arlements vous envoient. (Les ministres dépendent aussi de vos parlements, qui restent les seuls juges d’un conflit éventuel.

29 nçue d’un seul tenant. Je connais peu de paysages aussi complets : la plaine et ses intimités cloisonnées de rideaux de peupl

30 muniste ? Le fait brutal, incontestable, c’est qu’ aussi longtemps que nos pays resteront désunis et même rivaux, ils seront i

31 s y reconnaîtrons nos anxiétés, nos erreurs, mais aussi nos espoirs. (Et même les articles de Life, dans cette histoire de ch

32 as d’intérêt ni de raison d’être. Mais il suppose aussi le respect de l’autre et le désir de le comprendre, la faculté de se

33 hommes également convaincus : si cette offre est aussi valable pour d’autres sujets de débats, plus actuels et moins rebattu

34 t d’un homme. Ses confrères communistes le savent aussi — et le font bien voir… Hommage au prix Nobel. Et pitié pour les Russ

35 ailleurs, pour réfuter l’athéisme de Sartre) mais aussi à son expérience de musicien. Ce chapitre sur Dieu, qui occupe une pl

36 la célèbre équation d’Einstein — voici qu’il est aussi , pour Ansermet, précisément le « Dieu sensible au cœur », saisi dans

37 ont beaucoup d’autres sauraient prendre soin tout aussi bien ou parfois mieux que nous. En tout cas, il n’y aurait pas lieu d

38 nauté, comment ne pas voir qu’ils sont au moins d’ aussi bons Suisses que ceux qui, trop souvent, en toute indifférence et ign

39 nomme des comités pour contrôler la bombe ! C’est aussi absurde que si l’on se jetait sur une chaise pour l’empêcher d’aller

40 et d’être citoyen ? Il y a les lois, mais il y a aussi l’esprit des lois. Je ne pense pas que le conformisme soit une qualit

41 nscient de ce danger-là, mais êtes-vous conscient aussi du danger inverse, qui est le danger de l’obéissance inconditionnelle

42 e régime des arrêts répressifs ; ou bien, on peut aussi prononcer directement les arrêts répressifs. La différence n’est pas

43 n subjective de faire défaut au service doit être aussi réalisée. Denis de Rougemont. — Je ne suis pas du tout objecteur de c

44 objecteur totalement irresponsable sera acquitté aussi . C’est évident. Mais je n’en ai jamais vu. Tous les objecteurs que j’

45 discute l’efficacité de la non-violence, il faut aussi discuter l’efficacité, dans notre monde actuel, de notre système de d

46 une espèce de privilège, et s’il ne faut pas dire aussi  : Neutralité oblige, allez plus loin. Tout ce que je voudrais dire ic

47 is je suis presque le seul à le savoir — que j’ai aussi écrit un roman, et des poèmes, qui peut-être, un jour ou l’autre, par

48 s contemporains (Nabokov, Musil, Pasternak), mais aussi de la vie et des œuvres de Kierkegaard et de Nietzsche, que la dialec

49 au point d’une partie de son œuvre ancienne, mais aussi d’ouverture sur l’avenir de notre société”. » al. Un verbe semble ic

50 devez vous rendre en ville pour travailler. Mais aussi sur le plan des loisirs. Regardez l’affiche du Salon 78 : « La voitur

51 est considérable. Mais bien entendu cela comporte aussi des inconvénients. Un autre aspect qu’il faut souligner c’est la voit

52 liberté. Le jour où 50 % des Soviétiques pourront aussi se déplacer en voiture, ils n’accepteront plus d’être bloqués à 30 ki

53 pour dire que l’on ne peut traiter d’une question aussi grave en demandant simplement aux gens s’ils sont pour ou contre. Les

54 e aux droits individuels. Elles sont par ailleurs aussi de plus en plus brutales. Elles se font au nom de la raison d’État. P

55 lement pour soigner des maladies chroniques, mais aussi des accidentés. Lorsque votre voiture va sortir de son usine, il ne f

56 qui j’ai beaucoup parlé football. Il jouait, lui aussi , au poste de gardien de but dans une équipe. Nous étions donc trois é

57 é sur les thèmes essentiels de notre temps. Mais, aussi surprenant que cela puisse paraître, sa vocation littéraire a commenc

58 upes anglais, belges, hollandais et suisses, mais aussi d’une manière clandestine, on s’en doute, dans l’Allemagne nazie et l