1 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (I) (15 février 1937)
1 s années de naturalisation de leur œuvre), il est clair que la création artistique requiert toutes les forces d’un homme, et
2 1940, Journal de Genève, articles (1926–1982). Veille d’élection présidentielle (14 novembre 1940)
2 l’opposition des deux candidats n’est guère plus claire . Roosevelt a pris position contre l’idéal totalitaire, et ses partisa
3 tendances antidémocratiques. La seule conclusion claire qui se dégage de ces paradoxes politiques me paraît être la suivante 
3 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (11-12 mai 1946)
4 grenu ponctué de défauts blancs. Un petit fuseau clair y traîne sa fumée, c’est un paquebot qui en est à la troisième journé
5 murs couleur du temps, où quelques taches de rosé clair ou de noir achèvent de composer une harmonie qui fait venir les larme
4 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (fin) (18-19 mai 1946)
6 é contaminée par le gangstérisme à la mode. C’est clair  : le mal y est mal venu, tout simplement. On le tient encore pour ano
5 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Quatrième lettre aux députés européens : En lisant le pamphlet du Labour Party (18 août 1950)
7 trange arrogance. Ce qu’il dit n’est pas toujours clair . Ce qu’il ne dit pas saute aux yeux. L’idée que l’Europe soit une cul
8 it à dire là-dessus. Bref, une seule chose paraît claire , dans tout cela : les habitants de la Grande-Bretagne et leurs « pare
6 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Cinquième lettre aux députés européens : « Méritez votre nom ! » (19-20 août 1950)
9 légitimes, sans compromis elle ne sera pas. C’est clair . Seuls, ceux qui veulent passionnément le But se résoudront aux compr
7 1955, Journal de Genève, articles (1926–1982). Pour un désarmement moral (19 juillet 1955)
10 u’ils en donnent depuis quelques mois soient plus clairs et certains que la conscience qu’ils en ont. Le Père des peuples est
8 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Un débat sur l’objection de conscience : entre Dieu et l’État (4 octobre 1969)
11 evoir civique ». Donc, le fondement juridique est clair  : la Constitution ne permet pas l’objection de conscience pour raison
12 il y a quelque chose qui pour moi n’est pas très clair . Colonel Vaucher. — Nous n’y pouvons rien du tout, ce n’est pas nous
9 1978, Journal de Genève, articles (1926–1982). Débat sur la voiture dans la société moderne (février 1978)
13 çois Peyrot : Mais il faut faire un bilan ! C’est clair que l’on peut mentionner des avantages comme des inconvénients. L’imp
14 pas faites pour la recevoir. Il en résulte, c’est clair , des problèmes presque insolubles. Je suis d’avis que des règlements
10 1982, Journal de Genève, articles (1926–1982). Suis-je perdu pour la littérature ? (30 octobre 1982)
15 t, ou l’on juge regrettable, que je donne le plus clair de mes journées, depuis plus de trente ans, à l’action. Qu’est-ce à d