1 1929, Journal de Genève, articles (1926–1982). Panorama de Budapest (23 mai 1929)
1 aimables et insipides, qui passent des après-midi entiers devant les deux verres d’eau que le garçon renouvelle de temps à autr
2 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Religion et vie publique aux États-Unis (18 février 1941)
2 n quart d’heure de nouvelles religieuses du monde entier . Le samedi, les synagogues. Le dimanche, du matin au soir, une douzai
3 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Troisième lettre aux députés européens : L’orgueil de l’Europe (17 août 1950)
3 urer la grandeur de ce titre. Députés de l’Europe entière , voilà qui signifie, Messieurs, que vous avez perdu le droit d’être é
4 et les coopératives, et enfin l’art moderne tout entier  : peinture, musique, littérature, poésie, théâtre et sculpture ; pres
5 par nos livres. Bien plus, le monde moderne tout entier peut être appelé une création européenne. Pour le bien comme pour le
4 1956, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Oserons-nous encore… » (6 novembre 1956)
6 question : qu’est-ce que le communisme ? le monde entier répondra désormais : la théorie du crime et sa pratique massive, le m
5 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Non, notre civilisation n’est pas mortelle ! » (30-31 août 1969)
7 occidentale est la seule qui ait conquis le monde entier . Si on déclare qu’elle va mourir, cela revient à dire qu’il n’y aura
8 , la civilisation née en Europe recouvre la terre entière  ; elle n’est pas à la merci des forces extérieures qui pourraient la
6 1980, Journal de Genève, articles (1926–1982). Les journalistes sportifs ? On dirait qu’ils aiment les tyrans (31 mai-1er juin 1980)
9 ge des JO est un témoignage d’admiration du monde entier à l’égard du régime communiste soviétique. Le fait de supprimer les h