1 1926, Journal de Genève, articles (1926–1982). Le Dépaysement oriental (16 juillet 1926)
1 moins subtiles et le mènent à cette constatation fondamentale que « notre intelligence et celle de l’Oriental ne sont pas superposa
2 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (III) : Mission civique de la culture (1er mars 1937)
2 r la littérature, a voulu se séparer des intérêts fondamentaux de la nation. Ce phénomène est apparu dès le romantisme, avec la théo
3 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (fin) (18-19 mai 1946)
3 le mythe helvétique par excellence, d’une décence fondamentale . Il se peut que la Suisse ait seule gagné la guerre, et seule n’ait p
4 1955, Journal de Genève, articles (1926–1982). Pour un désarmement moral (19 juillet 1955)
4 s par les Russes avant Genève, sont en opposition fondamentale avec celles de nos communistes occidentaux et des neutralistes qui le
5 1963, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Le Dieu immanent, qui s’annonce à leur cœur » (9-10 novembre 1963)
5 st l’Amour, « appétit d’unité… modalité affective fondamentale  ». Et le péché, hiatus irréductible entre la situation existentielle
6 1978, Journal de Genève, articles (1926–1982). Débat sur la voiture dans la société moderne (février 1978)
6 ’y a pas de fabrication possible. C’est une règle fondamentale de notre civilisation industrielle, quel que soit le type de fabricat
7 que année de disparaître au détriment des besoins fondamentaux des familles. Regardez les structures autour des grands ensembles, to