1 1926, Journal de Genève, articles (1926–1982). Le Dépaysement oriental (16 juillet 1926)
1 Le Dépaysement oriental (16 juillet 1926)a Il y a dans le monde intellectuel une « Question d’Orient » dont on ne peut
2 -il pas le plus beau don de l’Orient à l’Europe ? Il y a là des pages d’un accent très noble et courageux mêlé, parfois, d’une
2 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
3 Sara Alelia (25 mai 1934)c Il y a une chose au monde plus difficile à réussir qu’un beau roman : c’est
4 roulement de cette légende de la vie quotidienne. Il y eut une école littéraire, à la fin du siècle dernier, pour soutenir que l
5 uperstition rôde dans ces campagnes désertiques : il y a des fous, des femmes possédées ; des ivrognes qui citent les Écriture
6 vie de femme n’est pas de celles qui se résument. Il y a là vingt figures qui mériteraient d’être citées, et qui vivent dans l
3 1940, Journal de Genève, articles (1926–1982). Veille d’élection présidentielle (14 novembre 1940)
7 sera-t-il de même lorsque cet article paraîtra ? Il y a huit jours, les experts presque unanimes donnaient Roosevelt gagnant
8 ès, soutienne Willkie — comme elle soutint Landon il y a quatre ans — l’information reste impartiale et le ton des critiques o
4 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (11-12 mai 1946)
9 ressembler à ce que l’on pense d’eux en Europe !) Il y a des chambres, et même des salles de bain. Mais comment dormirais-je c
10 Je ne savais plus, après six ans de New York, qu’ il y a des cloches qui sonnent les heures, et qui s’accordent à la suavité a
5 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (fin) (18-19 mai 1946)
11 u’on se demande quels talents les méritent. Ce qu’ il y a de plus intact en Suisse, peut-être, c’est le mythe helvétique par ex
6 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Lettre aux députés européens (15 août 1950)
12 re l’incendie, que l’eau peut abîmer les meubles. Il y eut une guerre civile entre cantons, qui fit voir l’impuissance du Pacte.
13 tre cantons, qui fit voir l’impuissance du Pacte. Il y eut un long branle-bas de sociétés, de mouvements, de projets, de discour
14 d’Ankara — en moins de temps qu’il n’en fallait, il y a cent ans, pour aller de Genève ou des Grisons à Berne. Pour la guerre
15 union « trop rapide » remplissaient nos journaux, il y a cent-trois ans : il n’en est pas une seule qui se soit vérifiée, mais
7 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Quatrième lettre aux députés européens : En lisant le pamphlet du Labour Party (18 août 1950)
16 habitudes sociales, les intérêts… On devine ce qu’ il y aurait à dire là-dessus. Bref, une seule chose paraît claire, dans tout cela
17 les jésuites pensaient différemment, mais c’était il y a trois-cents ans. Personne ne sait très bien, en somme. On essaie de n
18 qu’elles, et qu’elles sabotent. Le peuple suisse, il y a cent ans, n’a pas voté la suppression des souverainetés. Ses vingt-ci
8 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Cinquième lettre aux députés européens : « Méritez votre nom ! » (19-20 août 1950)
19 l du sceptique crée les obstacles insurmontables. Il y a deux sortes d’opinions, celle que l’on invoque, et la vraie. L’une qu
20 tenter l’impossible ? D’autre part, il est sûr qu’ il y aurait tout à perdre, même l’espoir, à ne point risquer la dernière chance e
9 1953, Journal de Genève, articles (1926–1982). Aller et retour (21 mai 1953)
21 e l’Europe, économiques, militaires, culturelles, il y a celle-ci, qui n’est pas négligeable : rendre nos différentes nations
10 1956, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Oserons-nous encore… » (6 novembre 1956)
22 Nous devons tout d’abord faire l’Europe, pour qu’ il y ait à l’appel de tous nos frères de l’Est une réponse qui ne dépende plus
11 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Denis de Rougemont et l’objection de conscience (30 juin 1969)
23 héoriques ou concrètes qu’en fait M. Bugnot. Mais il y a loin de contester à condamner et à flétrir publiquement. Si nous nous
24 crypto-communistes, ni contestataires farfelus”. Il y a donc bien un problème, et Rougemont a raison de demander, au nom des
12 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Non, notre civilisation n’est pas mortelle ! » (30-31 août 1969)
25 ure bourgeoise. Il n’y a pas de culture ouvrière. Il y a une culture européenne. C’est la plus petite unité que l’on puisse tr
26 ançaise, de culture allemande, cela n’existe pas. Il y a seulement des différences, des nuances de langue. D’abord, toutes ces
27 nous sommes entrés dans une ère de révolutions ? Il y a une nécessité révolutionnaire qui vient de cette mauvaise adaptation
28 de civilisation du tout. Et vous ne croyez pas qu’ il y aurait des indices pour une autre culture, une autre civilisation qui pourra
29 protestent, ils le font à coup de mitrailleuses. Il y a probablement alors des centaines de morts, quoiqu’on n’en parle guère
13 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Un débat sur l’objection de conscience : entre Dieu et l’État (4 octobre 1969)
30 lusif Christian Schaller. — Je ne pense pas qu’ il y ait de différence dans les aboutissants entre une objection pour des moti
31 chrétien, et d’être civique, et d’être citoyen ? Il y a les lois, mais il y a aussi l’esprit des lois. Je ne pense pas que le
32 ivique, et d’être citoyen ? Il y a les lois, mais il y a aussi l’esprit des lois. Je ne pense pas que le conformisme soit une
33 h. Vous connaissez leur doctrine — je simplifie : il y a le royaume de Dieu, et le royaume de Satan. On est soldat de Dieu dan
34 on, non. Colonel divisionnaire Dénéréaz. — Alors, il y a quelque chose qui pour moi n’est pas très clair. Colonel Vaucher. — N
35 pour malhonnêtes gens. Bernard Béguin. — Mais si. Il y a un délit constitutionnel qui n’est pas un délit pénal. Il y a un Code
36 lit constitutionnel qui n’est pas un délit pénal. Il y a un Code pénal qui définit l’honnêteté. Vous pouvez le considérer comm
37 ution qui définit des obéissances. Par conséquent il y a une très grande différence entre l’infraction à la discipline et l’in
38 motifs de conscience avec plus ou moins de soin. Il y a des cas où des tribunaux valaisans ou fribourgeois ont refusé à l’acc
39 ement la conservation de son acquis, ou est-ce qu’ il y a une autre dimension ? Colonel divisionnaire Dénéréaz. — Je ne crois p
40 ous avons été maintenus à l’écart de la guerre. S’ il y avait eu un vide stratégique, il est fort possible que nous aurions été attaqu
41 cela ne jouerait aucun rôle. Mais pour d’aucuns, il y aurait de bons chrétiens qui ne portent pas les armes, et de mauvais chrétie
42 charge d’État… Christian Schaller. — N’empêche qu’ il y a un statut, c’est déjà un progrès… Colonel divisionnaire Dénéréaz. — C
14 1973, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Denis de Rougemont, l’amour et l’Europe » (3-4 mars 1973)
43 e, et d’Europe, n’a jamais écrit sur l’amour, là, il y a lieu de se demander… Ceci dit, réduisons « l’invasion » à ses justes
44 ui la cite, ajoute : « Trente-cinq ans plus tard, il y a sûrement un changement. Les autres sources de malheur sont réduites e
45 éditer, Les Méfaits de l’instruction publique  ? Il y a sans doute une convergence, mais la situation actuelle est plus série
15 1973, Journal de Genève, articles (1926–1982). Genève, exemple européen ? (10-11 novembre 1973)
46 it une région différente en termes de territoire. Il y a autour de Genève une région de main-d’œuvre définie par le mouvement
47 une quarantaine de kilomètres autour de la ville. Il y a , autour du Léman, une région écologique définie par la pollution du l
48 rès largement celle de la région de main-d’œuvre. Il y a une région définie par les échanges de biens industriels, commerciaux
49 e main-d’œuvre, ni celle de la région écologique. Il y a enfin une région universitaire, qui va de Neuchâtel à Saint-Étienne e
16 1978, Journal de Genève, articles (1926–1982). Débat sur la voiture dans la société moderne (février 1978)
50 ée, dans la ligne de Taylor. Denis de Rougemont : Il y a eu avant Ford une cinquantaine d’inventeurs qui ont fait à peu près soix
51 Au niveau du comportement, il faut reconnaître qu’ il y a trop de gens qui font de la voiture un usage abusif. Un urbanisme den
52 érêts souvent divergents. Il doit veiller à ce qu’ il y ait un certain équilibre entre les activités des individus. Vous avez fai
53 alors on crie au massacre de notre environnement, il y a là une énorme contradiction. Denis de Rougemont : Je suis parfaitemen
54 lièrement rapide ! Jean Kräyenbühl : Il semble qu’ il y ait une sorte de schizophrénie dans la population. Tout le monde semble d
55 e, il ne faut pas oublier qu’elle risque de tuer. Il y a par le monde plus de 200 000 personnes qui meurent chaque année sur l
56 ne l’économie, je pense qu’il faut rester humain. Il y a des limites qui commencent à être atteintes : celles où l’on subordon
57 ènes sont connus, c’est un secteur qui démarre et il y a encore relativement peu de médecins qui se soient véritablement pench
58 ’azote sur les poumons. Les recherches ont débuté il y a cinq ou dix ans. Je vous signale qu’un groupe d’ingénieurs de Lausann
17 1982, Journal de Genève, articles (1926–1982). Suis-je perdu pour la littérature ? (30 octobre 1982)
59 ssai comme genre légitime de la littérature. Mais il y a plus grave encore dans mon cas, puisque c’est le cas d’un essayiste q