1 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
1 tter qu’elle soit elle-même un affreux barbarisme importé d’outre-Manche). Mais s’il est une justice dans le domaine littéraire
2 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (III) : Mission civique de la culture (1er mars 1937)
2 qu’il a souvent les auteurs qu’il mérite. Or, il importe hautement à notre pays d’avoir des écrivains représentatifs de ce qui
3 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Santé de la démocratie américaine (17 janvier 1941)
3 nt répond, il s’explique, il écoute à son tour. N’ importe quel citoyen peut critiquer publiquement telle ou telle mesure prise
4 es journalistes, qui ont le droit de leur poser n’ importe quelle question. Rien de plus frappant que l’absence de démagogie et
4 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (fin) (18-19 mai 1946)
5 uit. Paradoxe de la crise des logements ! Mais qu’ importe . Notre idée se « développe », comme on le dit en photographie. Nous p
5 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Objection de conscience : Denis de Rougemont répond (4 juillet 1969)
6 blème qui l’avait motivée : c’est ce problème qui importe seul, et qu’il faut prendre soin de poser dans ses termes les plus au
6 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Non, notre civilisation n’est pas mortelle ! » (30-31 août 1969)
7 pas assez bien formulées ? C’est exact. On dit n’ importe quoi, parce qu’on n’a pas fait une bonne analyse de la situation. Qua
7 1978, Journal de Genève, articles (1926–1982). Débat sur la voiture dans la société moderne (février 1978)
8 Ford, il est dit : « L’auto peut vous conduire n’ importe où il vous plaira d’aller, pour vous reposer le cerveau par de longue
9 à la règle. Je suis pour ma part convaincu — et n’ importe quel industriel vous le confirmera — que là où il n’y a pas de besoin
10 de la voiture. Car de cette dernière, comme de n’ importe quel objet, vous pouvez en faire une bonne ou une mauvaise utilisatio
8 1982, Journal de Genève, articles (1926–1982). Suis-je perdu pour la littérature ? (30 octobre 1982)
11 t joué, à la fois hors de moi et en moi. Ce qui m’ importe ici, c’est de vous faire entrevoir l’interaction de ces deux séries d
12 d’une communauté où sa voix puisse porter et où n’ importe qui puisse lui répondre sans avoir l’organe de Stentor. Nous retrouvi