1 ratique s’il accepte la loi de la majorité. Cette logique fait la nouveauté du daltonisme, encore qu’elle ne soit pas tout inco

2 onds. On devine que ces conservateurs suivent une logique non daltonienne : ils partent d’un axiome inverse. Démocratie et soci

3 ependant, pour l’étonnement des cartésiens, cette logique différente les conduit aux mêmes conclusions négatives. Au Parlement

4 e dans sa majorité, les militants de l’Europe, la logique de l’Histoire, le réveil de notre espérance. Si vous n’acceptez pas,

5 Vie de la Genèse — se voient interprétés dans la logique de cette phénoménologie. On se demande alors ce que l’auteur n’a pas